世上本无事，庸人自扰之---
世界上究竟有没有“事”存在呢？这应该是个很深邃的话题，相信仁者见仁智者见智。
有些“事”确实“有”，无论你“看”或者“不看”，ta都在这里，不悲不喜、不尊不卑、不舍不弃---
有些“事”“有”还是“没有”却在一念之间，一念兴起百事忙---
故此，“有”还是“没有”应该取决于“看”“事”的人。
庸人会“看”到“事”的存在，“看”到了就会有所求，即有欲有求，有求未必能得、得到未必留住、留住未必属于自己---
于是乎烦恼接踵而来，一念之间，烦恼万千，故“世上本无事，庸人自扰之”
智者也会“看”到“事”，不光能看到，而且还能看得更远、看得更开，知道有些的“事”表面上花团锦绣，暗地里却危机四伏，最终花团锦绣也好危机四伏也罢，到头来皆为南柯一梦，梦醒方知万事空。
所以智者能把握住“一念”，不会随欲所求，无欲无求，则百事也就没来由兴起来了，自然就不存在所谓的烦恼了，所以智者不会被“扰之”。
时下，庸人还是居多。
但庸人也不想一直“庸”下去，芸芸众生均向往快乐，不想被“扰之”
神秀大师的不被“扰之”的方法---勤拂拭---“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，不断修行，用修行来了却烦恼。
慧能大师的更是技高一筹---空我---“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，本来就没有“事”，尘埃怎么能有地方落下呢？烦恼当然不会“扰之”
我无意于、也没能力评述两位大师偈语，但我等凡夫俗子不可能具有慧能大师的（慧能大师是禅宗南派开山祖师，后世有人说他是十世比丘转世）的慧根，更不可能一跃而就看空一切，所以还是“勤拂拭”吧，以“勤拂拭”泯灭“一念”---一念泯灭万事休
即兴一首歪诗，愿与大家共勉：“你我皆凡尘，忧事自随身；淡定勤拂拭，花落了无痕”
