朋友们！善信们！各位菩萨大德们！大家好！今天我们一起接着学《坛经》！上回书讲到，五祖弘忍大师为了堪验门人弟子的智慧，所以出题考试，让门下弟子各自去看取自家智慧，做一首关于“自本心般若之性”的偈颂呈递与他。明确要求:火急速去，不得迟滞！并且明言在先:思量即不中用！真的是时间紧，任务重啊！（有兴趣的朋友可查看拙作《对于什么是自心般若之性，五祖出题了，且看神秀大师闪亮登场》一文）
考试题目下来了，考试要求也明确提出了，可是五祖弘忍大师的门下弟子们却纷纷放弃了这次事关传衣付法，荣登中国禅宗第六代祖师宝座的机会！五祖的门人不约而同的认为祖师宝座一并衣法都会传给同一个人，他就是我们禅宗历史上伟大的神秀大师！（此处三拜！）
然而我们伟大的神秀大师面对五祖弘忍大师的堪验又是如何表现的呢？《坛经》记载曰:“神秀思维，诸人不呈偈者，为我与他为教授师。我须作偈，将呈和尚。若不呈偈，和尚如何知我心中见解深浅？我呈偈意，求法即善，觅祖即恶，却同烦心夺其圣位奚别？若不呈偈，终不得法。大难大难！”
看！面对自己恩师的堪验考试，我们的神秀大师不淡定了，而且这不淡定里还含有一丝腼腆的儿女情态！
首先五祖弘忍大师一再强调见性不可以通过思量而得，所谓“思量即不中用”！可是我们神秀大师接到命题第一时间就是思量。那么神秀大师思量些什么呢？居然是一些世间儿女情态般的事情，从这一刻起，说明此时的神秀大师“俗情未尽”，所以自然也就别无圣解了！
其次，神秀大师向五祖弘忍大师呈偈，只是想让五祖弘忍大师知道自己心中见解的深浅，而不是为了当祖师！我们的神秀大师面对中国禅宗第六代祖师的大位不止表现腼腆，而且还心存厚道。甚至神秀大师认为“求法即善，觅祖即恶”。认为想做中国禅宗第六代祖师的宝座就如同“凡心夺圣位”一样没有区别，是心存罪恶的想法，不可以有！
殊不知就在八个月前，一个南方来的獦獠当着五祖弘忍大师的面就要做佛！“惟求做佛，不求余物”的豪言壮语直彻云霄，可惜这样大的罪过言语神秀大师或许没听到吧！
现在我们应该明白了吧，面对五祖弘忍大师关于门人各自自性的考试，神秀大师首先违反了考试要求，不让思量偏思量。
其次在神秀大师看来，不说是让自己当祖师，就是自己有做祖师的想法都是一种罪恶！
神秀大师觉得自己参加这次考试，只是为了让五祖弘忍大师知道自己心中见解的深浅，同时自己也想和恩师求取无上正法。所以神秀大师没有成为中国禅宗第六代祖师不是再正常不过的一件事情吗？人家心里就不想做祖师！但神秀大师的偈子做的又怎么样呢？
列为看官请上眼了啊！
神秀大师偈曰:身似菩提树，心如明镜台。时时轻拂拭，莫使惹尘埃。
这就是流传一千三百多年的神秀大师的偈颂！相信有太多的人知道这首偈颂了！这首偈颂做的简直太好了！可是非常遗憾，这么好的一首偈颂在面对五祖弘忍大师有关于“自本心般若之性”的考试来说，却跑题了！对！你没听错，也没看错，神秀大师跑题了！
此处大家一定要切记，切记，在切记！重要的话说三遍！禅宗所倡导的“自性”最最最大的特点就是和我们一切的身心外物没有关系的！切记啊！
禅宗所倡导的“自性”是不可以通过意识思维来见到的！切记啊！
禅宗所倡导的“自性”是不可以用世间任何手段捞摸把捉的！切记啊！
而神秀大师这篇偈颂里面提到的菩提树，心，明镜台，包括尘埃都是“物”，这些统统都是我们意识里认知里的产物，它们无关乎“自性”！
哎呀！这么好的偈颂最后却落得个所答非所问的尴尬结局。还有那句“时时勤拂拭”，这个“拂拭”是我们日常的行为动作，可是世间所有有情众生面对无相自性他能有何行为动作？
五祖弘忍大师的考题是用自己的自心智慧去看取自己本心的般若之性，而神秀大师是用自心的意识去看取自心身心二相的显现，同时还提出了面对身心二相以及烦恼客尘的对治方法，表述不可谓不具体，用心不可谓不良苦，然而面对关于自心般若之性的堪验却当真跑题了，甚至是离题万里呀！
综上所述，面对五祖弘忍大师的堪验，我们伟大的神秀大师一方面认为有做祖师的想法是罪恶的，另一方面又表现的有些世间儿女情态的腼腆，而最主要的居然是跑题了！或许这就是神秀大师无缘中国禅宗第六代祖师大位的根本原因所在吧！
但是，我们大家一定要清楚，神秀大师对于中国禅宗的贡献是非常巨大的。（此处三拜！）甚至可以说，如果没有神秀大师我们中国的禅宗将会是不完整的禅宗！甚至可以说，如果没有神秀大师我们中国的禅宗失去的或许不是半壁江山，而非常有可能只会昙花一现！一千三百多年以来，我们误会神秀大师太多太多了！这是禅宗第一“冤案”！
大家看到了！我从头到尾对于神秀大师都没有半句不敬之词，反而是内心充满了无比的崇敬和感恩！因为在我的心里神秀大师也是伟大的祖师！而且是丝毫不比六祖慧能大师逊色毫分的伟大祖师！
看过我文章的朋友们应该了解，我曾经多次提到六祖慧能大师有很多地方我们薄地凡夫学不了！因为我们没有六祖慧能大师那样深厚的宿慧，同时也没有六祖慧能大师那样大利的根性！那么作为我们这些愚迷障重的众生又该如何修行呢？难道我们真的就和禅宗无缘了吗？真的是诸佛诸菩萨慈悲！东方西土历代祖师慈悲！这个时候伟大的神秀大师出现了！神秀大师不但给我们指明了方向，并且还为我们这些罪业深重的愚痴众生提出了具体修行的方法！那就是:身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。一场答非所问的考试告一段落了，但就是这个离题万里的答案却是我们入道修行的妙法！真不知神秀大师想到了没有……
朋友们！善信们！各位菩萨大德们！从今以后，千千万万不要再对神秀大师心存不敬了！更不可以发言诋毁！那样罪过无边！我们要感恩神秀大师！是他为我辈愚迷众生开启了另外一条通向禅宗家风，进入开悟明心境地的通天大道！
神秀大师，功德无量！
祈愿一切众生，无有疾病，皆得健康。祈愿一切众生，无有贫穷，皆得富足。祈愿一切众生，无有烦恼，皆得菩提。祈愿一切众生，得遇佛法，皆得成就。
南无阿弥陀佛！
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