医治白癜风的著名专家 http://m.39.net/pf/a_5941815.html医治白癜风的著名专家 http://m.39.net/pf/a_5941815.html都知道悉达多王子在菩提树下证道以后，说了一句惊世骇俗的话，他说一切众生皆具如来智慧德相，只因执着妄想而不能证得，这句话什么意思呢？就是一切有形的生命都是本自具足圆满的智慧和功德，但由于后天执着外在的相，误生错误的知见，而迷失了本心。
要知道核心关键就是两个字“执着”，执着于各种外在的名相，就拿人生而言，每一个人在追逐自己想要的东西，可这些东西都是一个相，并不是永恒不变的，因为凡所有相皆是幻象！宇宙当中的一切都是由各种因缘和合而成的，都是心想出来的，是心幻化出来的缘影！
既然都是心幻化出来的缘影，那么世间一切都是随缘在幻生幻灭，如果执着人生的各种名相，就会着相住相，迷失本心，困在幻中，误把本幻的东西当成真实的，从而走在了错知错见错习性的路上，被负能量所绑架，让本心枉受一切诸苦。
所以说：什么是不着相？就是要认知到凡所相皆是“虚妄”，并非是恒常不变的，一切的相都是心显化出来的，借用一句名言就是：心如画工师，能画诸世间！
心才是本源，所以要住本心，而不是住在这个相上，应无所住而生其心的这颗心是在不着相不住相的当下，就是真心本性，如果着相住相，就是妄心，等于是跟着自己的影子在走，而不是让影子跟着自己走，这便是搞颠倒了。
这个着相的习性是后天迷了，才慢慢形成的，并不是每个人天生下来就是绝对的好人，也不是每个人天生下来就是绝对的坏人，就像婴儿一样你能说他是本恶吗？你能说他是本善吗？都不能，因为婴儿本性纯净，对是非善恶的概念都没有，所以本性本无善无恶，无好无坏，一切的思想概念和认知都是迷失本心后误加分别和定义的，这就相当于自己把所想所念行的一切都储存在自己的意识中，形成的一个业力系统，记录着一切善因善行和恶因恶行。
所以说有善有恶才是人性，弃恶从善是本性，人生需要去觉悟和修正自己这个恶的习性，才能化腐朽为神奇，化烦恼为菩提，化负能量为正能量，转迷成悟，做自己生命的掌舵手，任游寰宇。
万象本幻，凡所有相皆是心的一种呈现，见这个相即见心，见这个果即见心，如一面镜子一样，能照见我们的心，照见自己的恶习和毛病，这些往往都是通过外在的人和事传达给我们的。
每个人的人生有不一样的苦，都有不同的人生命运剧本，都有自己的使命和任务，这些使命和任务就是来磨炼我们，唤醒我们回归本性。
只要着相住相，人生就一定会经历大起大落，经历荣华富贵，也会经历一贫如洗，经历呼风唤雨，也会经历六亲无靠，所以就无法得到圆满究竟和解脱。
只有当机缘和契机来了，只有当苦难来了，才会让我们自觉自悟自醒，当下解脱。
不着相，就是住在本心本源处，放下是非善恶的思想概念，保持一颗空空净净的心活在当下，当下上山就是上山，当下砍柴就是砍柴，当下烧饭就是烧饭，当下吃饭就是吃饭，用一念当下的这颗心去生活去工作，便是本自清净光明，永恒自在和富足的。
只有当下才是永恒，一切相皆是幻，执着过去是幻，执着现在是幻，执着未来也是幻，这是我们没有安住在当下而妄想分别执着而定义的概念，过去即是现在，现在即是未来，未来即是过去，就像一条线一样，不离本心本源！
时间也是一个假象，不住这个相，不着这个相，等于看破了时间这个幻象，放下了过去未来和现在的这相，不管过去未来和现在发生的是好事还是坏事都已经烟消云散了，都是幻，你不能改变什么，唯一能改变的就是回归当下，安住在当下，活在当下，心改变了，一切相都会变。
用心活在当下，你会发现本自具足的能量和智慧被打开了，万念归一，没有杂念，一心一念专注于当下的事，做好当下的事，只有一念，毫杂念的，杂念来了也是你空想幻想执着贪求吸引而来，杂念太多只会给人徒添烦恼和一切负能量，所以杂念本幻，不空想不妄想妄求，心就能清净，一念当下做好当下的事，你的心便是功德圆满的心。
一念当下去做的这颗心，已经没有我可执着的什么东西了，做的当下没有去想这件事对我有利还没有利，就是在一念而做的当下，与万事万物已融为一体，心里没那种对自己对别人有是非善恶的标准的概念了，这即是活出了本自具足的自己，这即是行的无量的功德福报，行的是无量的善行，合乎本性自然，随缘自在，心无所住所得，让我们随喜赞叹自性的伟大。
我们普通人在生活当中，哪怕再贫穷，也不怨天不尤人，哪怕被评批指责也不嗔恨，哪怕再富也不娇逸放纵傲慢自大，如果你天天自然做到这样，能觉悟和磨炼到这样的心境，试问你不是开悟觉醒者是什么？
