身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃——神秀大师
《红尘品西游》系列第13篇
如果问一个问题,唐僧师徒一路西行,历经千辛万苦,跋山涉水,斩妖除魔为的是什么,想必哪怕一个小孩子都能回答——为了面见佛祖,求取真经呗?这唐僧自己不都说过许多次了么?
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这个答案对吗?当然对,但却并不完全,如果你也读过一些佛经并有了一定的人生阅历之后就会明白,唐僧师徒这一路并非只是为了取经,同样也是在“磨”自己身上的五*——贪嗔痴慢疑。
也只有把这些“*”都磨平了,他们师徒才能算是悟道,才有资格把真经取走,也才能获得如“斗战胜佛”,“金身罗汉”,“净坛使者”等正果之位。
可能有朋友表示了疑问,唐僧再加上三个徒弟不是四个人吗?哪里又冒出来第五个呢?大家不要忘了小白龙啊,人家好歹也是西海龙王之子,都已经“做牛做马”当坐骑了,这没有功劳也有苦劳啊,更何况*袍怪和九头虫两次,小白龙都还亲自披挂上阵了呢。
而佛教中的五*指的就是“贪嗔痴慢疑”,正好和师徒五人相对应,一人身上有一*,咱们一一来聊聊。
贪——猪八戒
这贪*非常好理解,指的是贪心,贪婪。
这贪的东西并不只限于金钱,也包括女色,食物,酒水等等,而这几样似乎“二师兄”一个人都占全了。
早在天庭还做天蓬元帅的时候,他就因为醉酒后贪恋嫦娥美色,想要调戏,结果被打下凡尘,错投猪胎。
但就算这样也没能让猪八戒的贪念稍减,他继续贪吃美食——而且动不动就“肥腻腻的吃个活人”,而且美色上更加变本加厉,结果被黎山老母和观音文殊普贤等联手捉弄了一番,凄风苦雨中被吊了一夜,吃足了苦头。
所以要说贪*,猪八戒当之无愧,而且中*极深。
嗔——小白龙
嗔*,指的是嗔怒,也就是暴躁易怒。
而犯这一条的就是小白龙,他在当初西海当太子的时候,就不孝顺父亲,而且各种忤逆,被惩罚后还一怒之下摔了天庭送来的宝珠。
大家要知道一点,这龙族在人间虽然威风八面,百姓们毕恭毕敬的供奉着,还尊称为“龙王爷”,就是为了他们能够帮忙行云布雨,但是在天庭看来,这龙也不过是“妖仙之首”罢了,这点看过不久前《哪吒之魔童降世》的朋友印象一定非常深刻。
所以这小白龙这毁了天庭的珠子就等于犯下了弥天大罪,龙族都不敢庇护与他,本来都要捆在斩龙台要剥皮抽筋的了,幸亏大慈大悲的观世音正好路过,这才救下了他一命,所以这脾气还是要控制住啊,尤其是你没有足够本事的时候,只会给你带来许多麻烦。
痴——唐僧
这个痴指的是愚痴,就是指过于痴迷某种东西而导致头脑都不灵活了,变得浑浑噩噩。
而唐僧正是因为自己的面慈心善,结果屡次被妖怪幻化所欺骗,尤其是白骨精那一次,他不知自己差点三次被吃,反而还对看破妖精一心护持的大徒弟孙悟空大加责难,还把紧箍咒不知道念了多少遍,最后还一纸文书逐出了师门,幸亏孙悟空有情有义,之后不计前嫌再次回来。
没错,唐僧是非常的善良,但是凡事都要有个度,过了界对妖精们也都善良那就有问题了,就是中了这“痴*”。
慢——孙悟空
这里的慢的意思并不是快慢的“慢”,而是“我慢”的简称,何为我慢呢?通俗点说就是骄傲。
而说到骄傲,整部西游记中谁都没法和孙悟空相比,当场还在花果山的时候就敢给自己起了“齐天大圣”的名号——与天地同寿,与日月齐光,何等霸气?
后来孙悟空的所作所为更加是无法无天,偷吃蟠桃,盗取御酒,狂吃仙丹,最后索性反上了天宫,连太上老君的八卦炉都无法炼化,反而还送了他一副火眼金睛,让他战力更增,打的“九曜星闭门闭户,四天王无影无踪”,唬的玉皇大帝也不得不赶快请如来佛祖来救驾。。。
就算最后被压在了五行山下长达五百年之久,但是依然没能磨平他的那份儿骄傲,所以我慢之*,自然非美猴王孙悟空莫属——话又说回来了,这*也只有真正有能力的人才能染上,实力弱的又哪里来的那份自信?
疑——沙悟净
最后一*是疑,也就是怀疑,或者说是半信半疑,不够心定。
沙僧的来历大家都清楚,原本是天庭的卷帘大将,因失手打碎了西王母的琉璃瓦而被贬下界,在流沙河为妖,中间没少吃人——但是吃的普通人骨头都沉到了流沙河底,只有和尚的头骨漂在水上,这让他心生疑惑,就把这些头骨都串在一起做成了项链。
后来沙僧也受了观音菩萨点化,坚定信念而成了唐僧的徒弟,那头骨项链也变成了佛珠,而且一路上任劳任怨,可以说沙僧虽然能力并不算强,但却是师徒五人中第一个克服自己心魔的人。
红尘说
综上而述,这就是佛家的“贪嗔痴慢疑”五*,正好和唐僧师徒五人分别一一对应。
所以他们这一路向西十万八千里的辛苦跋涉,看似取经,其实同样也是在和自己的“心魔”斗争,而历经九九八十一难之后终于到达了灵山,也都克服了自己的心魔,得证正果。
就算唐僧师徒的高强本领想要灭除心魔都如此之难,更何况我们这些普通人呢?所以咱们也该向神秀大师学习——“时时勤拂拭”,擦去自己心中的尘埃和五*,这才是修行的真谛。