小和尚大字不识,却写出了人人都会的一首诗 [复制链接]

相传当年达摩一苇渡江，在中国创立了禅宗，达摩也因此被尊为禅宗初祖。经过二祖、三祖、四祖的发展，禅宗已经颇具规模。

到了五祖弘忍的时候，在继承上出现了问题，他认为自己座下没有一个可以继承自己衣钵的人。

弘忍命自己的弟子们作偈，然后呈给他看，一来测试弟子们的修为，二来考虑继承问题。

弘忍最喜欢的弟子神秀写道：

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

弘忍看到后，让弟子们应照着这个偈修习，修为能够得到精进。但是弘忍知道，这样的修为对弟子们有帮助，但是仍旧没有突破之前禅宗的天花板，对禅宗的长远发展，没有益处。于是弘忍私下告诉神秀，你还没能大彻大悟，还需要更加精进。

大家都在认真认真学习神秀的偈，偏偏有一个小和尚认为神秀的境界不够高，就自己吟诵一偈，因为他不识字，也不认识字，只好让人代为书写在了寺院的墙壁上。这个偈也是四句：

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

所有僧人看到后，都是一惊。弘忍虽然没有称赞，因为小和尚修行尚浅，却将他视为自己的传人。这个小和尚就是禅宗内知名度非常高的六祖慧能。

慧能出生贫寒，父亲早亡。在传统社会，父亲早亡就意味着家中失去了主要的经济来源。因此慧能和母亲相依为命，靠着打柴为生。

出生于这样的家庭，慧能不可能接受教育，所以说他大字不识并非是贬低他，而是客观公正地描述。

慧能虽然没有接受教育，但是非常聪明，领悟力很强。一个偶然的机会，惠能听了有人诵读《金刚经》之后，便直接到*梅山东禅寺听弘忍讲法。

成为五祖弘忍的传人之后，广大佛门，座下大彻大悟的僧人达四十余人，禅宗从此开枝散叶，形成五宗七派的辉煌时期。

神秀偈的意思是说：“佛陀释迦牟尼当年在菩提树下开悟，佛门弟子追随佛陀修行，就要设想自己身体是菩提树，心像台镜一样明亮，要不断地将清除思想中的杂念，不被尘世间的污秽耽误了修行。”

慧能的这个偈，实在神秀的基础上修改而成，青出于蓝而胜于蓝。意思是说：“佛曰放下，可是师兄还是没有放下。佛陀虽然在菩提树下开悟，可是菩提树在他的心中早已经不存在，不再执着于事物的表象，佛家弟子本来清新脱俗，哪里会有尘埃阻碍修行呢？”

由此可见，慧能的理解能力超过神秀，可两个人的争执最终导致了后来禅宗分为南北二宗。

慧能在俗世能够暴得大名，和这首偈有莫大关系，即便不了解禅宗，这首偈也基本上人人都会背诵了。