为什么在疗愈的过程中有时候会感到很疲惫 [复制链接]

有人反映在做了静坐合一之后，会找到喜悦的心境，但会感到比之前更加疲惫，这是很自然的，这就好比一个人之前拉着几百斤的重担踟蹰前行，突然卸下了身上的担子，就会有这种疲惫感，同样的在抑郁症状态，陷入头脑思维中会被欲望牵制，身随念动，那么你就会陷入一种矛盾与冲突制造的忙乱中，处在焦虑控制下的人同样会因为要随时应对未来不安，而紧绷着身体显得紧张而僵硬！当从头脑的世界里解放出来的时候，那么这种紧张感焦虑感忙乱感就会在你的躯体上消退，让你处在一种放松的状态，你也就会体验到一种前所未有的疲惫感，这并非是心理状态倒退的征兆，而是一种精进的表现。这也是自我疗愈一个重要的转变期，这种身体上疲惫感会持续一个礼拜左右，你可能会变得嗜睡胃口也变得好起来精力也会充沛，你会发现你的注意力会变得很集中，你会恨专注于你当下的事情上，静坐冥想是为了提升你的意识，你的意识在哪里，那么你的成就就在哪里，一切的成就出自于你的意识，而非你的经验你的记忆你的思维，当你的意识跟你的身体合一，那么你被抛弃在当下的身体重新得到了照顾，这就是自我心身整合心身合一的阶段，儒家强调修身齐家治国平天下，修身是排在第一位的。如果没有被各种神经症（抑郁症焦虑症强迫症恐惧症）和各种人格障碍困扰的人们到了心身合一的阶段也算很好的状态，继而将你的意识放在你当下的工作学习生活上，它会极大的成就你，比如在生活里你被人误解，让你产生一种很强烈的气愤的情绪，如果你被情绪主宰了，可能会处在一种无意识状态，出于这种无意识，你会急于辩解，辩解的时候只是为了情绪的表达，那么问题反而得不到解决，因为情绪是不讲道理。《论语》：人不知而不愠，不亦君子乎？但是被误解怎么能够不生气？唯有将你的气愤带进你的意识，意识到了自己正在生气，《了凡心疗愈》意识疗法就提到头脑是工具，情绪会利用它，思维也会利用它，当然意识也会，你生气的时候满脸通红，呼吸急促，双拳紧握，头脑一片空白，这是一种无意识状态，如果这个时候让意识进来，情绪就走了，你就会变得不愠，你就不会情绪的主宰而做出让你后悔终生的事情来，因为无意识下人们只会凭自己的本能行事。抑郁症状态下的人经常会被情绪思维欲望所左右，他们会将自己的意识浪费在过去某个人某件事上，在思维参与下并以此编制作自己为受害者的故事，而在焦虑症强迫症恐惧症这类神经症中的人们经常会被潜意识下的“惧怕”所困扰，他们一直在为将来做准备，因为他们害怕未来，惧怕是未来不安在当下的投射，所以你时刻要为将来的做准备，让自己深陷害怕不安当中，这让你很紧张，身体变得很僵直，从而出现植物神经紊乱症状，比如恶心干呕、气短胸闷、肠道紊乱等不适。人格障碍患者其根源在于被原生家庭带来的“限制性信念”所操控，比如从小被告诫不能乱花钱，那么长大后如果你将它奉作你的金科玉律，那么你会变得很吝啬很难跟这个社会打交道，人格障碍最大的问题就是不能很好的融入社会。心身合一还是不够的，那不是疗愈，那仅仅是不会制造新的情绪被压制进你的潜意识，真正的疗愈就是提升意识到觉知，觉知到潜意识层面你的欲望你的惧怕你的限制性信念的核心究竟是什么？藉着你的情绪深入你的潜意识，看看你未曾满足的欲望是什么？是一段无疾而终的情感？还是一个转变命运的机会？还是你心底尚未兑现的诺言？藉着你的情绪深入你的潜意识，看着让你感到害怕的究竟是什么？是死亡的阴影无常的世事？还是物质的匮乏世界的末日？藉着你的情绪深入你的潜意识，看着让你不能融入社会的限制新信念有哪些？这就是《了凡心疗愈》意识疗法提倡的觉知，也是“知行合一”的阶段，每一次情绪的升腾而起都为你疗愈自我创造了一次绝佳的机会。你可以用“净心”的法门来处理积压的潜意识层面的情绪，但是你一定要觉知掩藏在这些情绪以下的真实，这就像是“剥洋葱”，每剥开一层，你都会泪流满面，但这样也是自我疗愈的必由之路。那么疗愈的终极目的是什么？我们生而为人不是为了受苦的，林语堂说：人生目的即在纯洁而健全地享受人生。而这种享受不仅仅体现在物质的享受上，更是一种精神的追求，一种自我实现的渴求，这也符合了马斯洛需求层次理论，如果你想要实现自我，唯有出离你的头脑思维，延迟欲望的满足感，安在当下，最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。最好的投资是投资自己，最好的享受是享受人生。那么你的人生就不是虚度的，这个阶段就是《了凡心疗愈》的观照阶段，天人合一的状态，你会将观照整个人生，在这个世上，我们既是参与者又是观照者。参与的程度越深，观照的程度越浅，一个人就会越焦虑和痛苦，反之，如果一个人参与的比较少，而观照的比较多，那么他就会越轻松和喜乐。处在观照中，思维停止了聒噪，你会意识到除了肉体的痛苦，所有所谓的痛苦都只是你想出来的，佛陀在菩提树下看穿了那个幻象，获得无上宁静。