菩提树

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镇元子为何被称做地仙之祖为何他背景通天, [复制链接]

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镇元子混沌而生,鸿蒙成道,因最早破开虚空,在亿万个平行空间中,第一个寻到了地仙界,为被人尊称为地仙之祖。镇元子为完冥河教祖的因果,只得在地仙界等待斗战神佛功成归位。

相传,盘古开天,鸿蒙初成,无穷无尽的世界同时产生,然而却大多一片混沌,并未开辟。在其中,天地形成天界、地仙界、人间界三界,另有一例外,便是三界附近的六道轮回,人间界之大不可想象,称为洪荒。

为求圆满,不知何时,这片混沌中孕育出无穷的灵气,在无穷的变化中又孕育出许多强大生灵,这些生灵在变化中生,变化中亡,各有天性,却不知天数。

又不知何时,鸿钧老祖大道显化,开坛立讲,说开天辟地之事,动转造化之精义,收下弟子太上老君、元始天尊、通天教主,无数仙、妖、各种存在皆来听讲。

混沌中诞生的镇元子也来听讲,得到天地胎膜后,修成神通功果。这天地胎膜也称为说地之书,乃鸿蒙初成后传下来的三卷天书之一。三卷天书又称之为三藏真经,一藏谈天,二藏说地,三藏渡幽。三界六道,阴阳五行,只要是生灵,莫不在三藏真经之中。

人们常说跳出三界六道,阴阳五行,实际只有脱离这三卷天书,才算是真正逍遥于世,无劫无量,而这三卷天书中,最神秘又是这卷说地之书。

后来,鸿钧停讲,镇元子寻得一静地开始千年修炼。

上古洪荒,经过水火、逐鹿、巫妖之战,洪荒泯灭,人间界被打成无数碎片,碎片化成太虚星空,散落成宇宙,再也无法合拢。六道轮回因在太阳星、太阴星附近而侥幸残存下来,碎片形成地球,因被阴阳滋润,故而有了灵气。

人间界中仙、妖及有神通者俱搬往地球,然而地球实在过于狭小,有大神通者纷纷破开虚空,寻找新的世界。

镇元子以天地胎膜当空一刷,大喝一声开,虚空中开出一道门户,又露出一片熟悉的星空,镇元子身形一闪,钻了进去,只听砰的一声巨响,虚空完全合拢。

镇元子一进三界缝隙,但见山崩地裂,惊涛骇浪。海水涌起狂潮,巨浪铺天盖地,连绵万里的群山剧烈震动,飞鸟灵禽全部惊起,遮天蔽日,可谓是蔚为壮观。

封锁地阴煞气的白雾也随着山崩地裂而全部冲散,黑烟滚滚而上,大片大片的海鸟被这黑气一冲,犹如雨点般落了下来,全身溃烂,顷刻间化成乌黑的血水,把数万里的海域染成漆黑颜色,一些鱼虾、鲨鲸也逃脱不了化为血水的命运。

原来这是镇元子新开辟成型的一界。这界不比混沌虚空,想来就来,想走就走。要穿越三界,非但要极强的法力,还要专门的法宝,才能破开虚空到达另外一个成型的世界。

破开虚空之法,一般的修道之士在紧要关头皆会运用,但此等方法,也只能破开一个平行空间,万不能在亿万个平行空间之中穿梭自如。先不说要消耗巨大的法力和专门的法宝,就算是二者皆备,一旦破开虚空,也要迷失在空间的乱流之中,难以找回原来的世界。

镇元子见这新开辟的一界,大陆广阔,遂命名为南瞻部洲、东胜神州、北俱芦洲、西牛贺洲四大部洲。

西牛贺洲之中的万寿山山高其秀,凌云壮丽,挺拔临云,仙云缭绕,仙禽对对而鸣,流泉石瀑溅玉,奇花异果自生香,仙猿对对捧朱果,丹凤只只衔灵药。

万寿山中有一空地,大有万顷,中间有棵大树,高有万丈,树发多枝,连成一片,仿佛森林,十分壮观。老根宛如盘龙虬结,树枝根茎紧紧衔住,形成无数奇景。雨水落在根茎缠绕之处,形成树洼,洼内水波粼粼,恰似湖泊,池塘,小则几亩,大则百亩。

根茎缠绕悬在空中,仿佛漏斗,水滴落将下来,如碎玉落盘,清脆动人,杂音全无,仿佛小楼听春雨,幽静清闲,树上积水有如钟乳,白雾丝丝,清香扑鼻。大树主根接大地之根,通四州之龙脉。

镇元子见此处正是仙家福地应有景色,于是在此建造道观五庄观,其大如城,玉瓦晶墙,一条台阶直通上下,五庄观远远望去,仿佛就是云端的海市蜃楼。

有大神通者得知镇元子强行破开自身存在开辟出一个新的平行世界,且空间稳定,不需要时时消耗真元来稳固,遂陆续赶往这新发现地仙界,之后大部分仙、妖、人中,有神通者也俱都搬往地仙界,而往来通道便是万寿山五庄观那株闻名三界,自鸿蒙开辟初始便有灵根的人参果树。

因镇元子乃是最早找到地仙界的仙人,故而三界诸仙将之奉为地仙之祖。

地仙界资源广阔,短短数千年时间,四大部洲各有所属。西牛贺洲中有万寿山五庄观镇元子的道场。西牛贺洲之西东胜神州,以花果山为尊,东海之东,乃是中央娑婆净土,西天西方极乐世界,阿弥陀佛在此讲经说法。

南瞻部洲中央为巨大平原,土地肥沃,没有高山阻隔,有方圆八千万余里,数千年来,分布数十个国家,相互征战,各有兴衰。北俱芦洲为荒芜之地,妖兽横行,毫无人烟,多有冰雪覆盖,尊地母娲皇。

西牛贺洲、南部瞻洲多为人类居住,西牛贺洲多礼佛法,南部瞻洲多礼道法。

封神大战之后,佛门大兴,气势大盛,因其法门广大,教义明微,吸引了无数善男信女,反观道门则是人才稀少,就连阐教中的数个十二金仙,都弃道归佛。

为分裂佛门气运,理顺佛道因果关系,老子西出函谷,化胡为佛,自此埋下了佛道之争的根源。

佛道之争纷纷扰扰,镇元子冷眼旁观事态发展,谁都不想招惹,这才得以避开争端,置身事外。

便在此时,释迦摩尼菩提树下夜睹明星悟道成佛,重新降生于中央娑婆世界之。三界修道者皆有感应。

昔日鸿蒙开辟,六道轮回附近生成的地狱*泉,其中有幽冥血海,天生孕育出一个胎盘,后成冥河教祖,修成大神通后,带其全族修罗魔道,追踪镇元子开辟的平行空间来到地仙界。

这日,幽冥血海轮回血池之中讲那阿修罗无量神通的冥河教祖感觉佛陀重新降生,突然止讲,面带喜色,知道此乃是鸿蒙开辟五十六亿年来的一个大的劫数。

神仙佛陀、巫妖修罗借此纠缠因果,各完杀劫,天地便可重新归一,重为混沌,而且这杀运循环不息,避无可避,仙佛巫妖,皆不可逃。

冥河教祖出世之时,便怀抱阿鼻,元屠两大无上杀器,在幽冥血海修炼之时采天地穷荒阴煞之气,今穿越平行空间来到地仙界,又结合太阳、太阴精华,将先天罡阳化成无相血魔。

冥河教祖本是阴阳两性,极善极恶,都在一体,如今化身为无相血魔,体中的善念早已斩去,独留阴鹫邪念。

镇元子混沌而生,鸿蒙成道,眼见自己开辟的新世界即将轮回生灭,自然非比寻常,又在五庄观静地修炼千年,深明因果纠缠之力,况且此次大劫,自身也在其中,是以不得不亲自出手,了解此段因果。

但见一片血海,波涛翻滚,恶浪滔天,阴风盘旋呼啸,惨雾缭绕。冥河教祖手持修罗旗,端坐血海黑莲旁边,手中一速射出黑光,催动修罗旗妙用运转。

忽然,晶光消失,黑光消退,镇元子手持佛尘,羽衣星观,脚踏麻鞋,驾金光定在黑莲之上。冥河教祖顿感一股大力自手上传来,不由得惊得*不附体,只见面目狰狞,獠牙错动,各种狰狞恶魔夜叉*头相来回不停变幻。

冥河教祖突然仰天发出咆哮,手里元屠,阿鼻两剑大放光明,一道白光,一道绿光宛如双龙出海,交替前行,冥河教祖周身腾起血云,闪闪反光,簸箕大小的鳞片浮现出来,随后,虚空尽数破开无数孔洞,无数的血箭宛如激泉,射进教祖体内。

镇元子未曾防备,猛然被元屠、阿鼻两剑逼开,见到冥河教祖模样,随即佛尘一挥,一元重水祭出,挡住元屠阿鼻剑光。此时,那冥河教祖悠然变化,全身鳞片悉数脱落,骤然之间,变成一位清瘦奇古,红发红须的老道,一身仙气,扬手便是一道清光焰火朝镇元子烧来。

镇元子因是多有顾忌,所以一直留手,但现在冥河教祖突然又斩去恶念,再无分彼此,化身成人,得幽冥血海之中轮回之力不停运转,并发出极其纯正的九天元灵魔光青焰,而且诡异非常的修罗秘法层出不穷,镇元子即便是想留后手,也有些吃力,不得以之下,只好下重手。

镇元子佛尘一转,一元重水宛如千川归海,尽数收拢,凝聚成一条晶莹璀璨的练带,重如山岳,实如大地,一片琉璃,将九天元灵魔光青焰吞噬,并随着青焰缓缓滚动蜿蜒,不断向前。练带又枯又稠,又似一条青色绸缎,缠住元屠,阿鼻两剑。

冥河教祖死命喘息,见放出的九天元灵魔光青焰已然湮灭,进攻的元屠阿鼻两剑自动回来,立下决心,一个旋转,咬破舌尖,一口精血喷出,捏起修罗诸魔神诀,朝外一扬,十二条黑色光束朝镇元子射去,丝毫不怕一元重水之屏障。

镇元子右手佛尘又是一挥,一片玄光,十数声轻响,黑光全消,冥河教祖则眼前一亮,两眼顿时被突如其来的强烈光华刺得巨痛,哇哇乱叫。

冥河教祖怒目圆睁,胡须虬张,嘴里虽在怒骂,但均被玄光隔断,一点也听不清在说点什么,仿佛是在演一场无声的话剧。

镇元子轻声吟唱,汝本幽冥恶魔,本该形神俱灭,但天机纷乱,早已料定今日之事,乃是定数,只有皈依娑婆净土,尽快平息佛道之争,日后斗战胜佛功成身退之后,修罗族便不再为魔,可再享五十六亿年的清静。

冥河教祖知道有镇元子在旁,即便是自毁化身,也是无济于事,无奈之下,只好皈依娑婆净土,由魔成佛。

镇元子将冥河教祖带往娑婆净土,交给西天佛祖如来,囚禁于娑婆净土七宝浮屠之中,终于在斗战神佛归位之时,修成正果,始为幽冥无常轮转佛。

而镇元子为了完成此因果,只能在地仙界当他的"地仙之祖",一直等待斗战神佛修成正果,那时再揣摩天机,以看因果之变化。

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