神秀禅师有偈曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”起信有论曰：“众生心者，犹如于镜。镜若有垢，色像不现。如是众生，心若有垢，法身不现故。”
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既然佛家已经把人的心比做镜啦，镜子的作用是观照万物，那么我们怎能让自己的心舍弃观这个动作，只用照来现出自己的悲伤难过呢？
我们心的观，是向外的，见这世界的万象。我们心的照，是向己的，现我们自己的不足。世界的万象，有些是我们无能为力的，自己的不足是可以去改变的。
近来，有些人的行为让我无能为力去反击，一想到他们那丑恶嘴脸，我在我的心镜里就很难过。也是在近来，我时常想起一个人，一位卖菜的大姐，我在她那里买菜，每次她都是给我少价加量，要是她的同伴纠正她算错了，她立马就会制止，然后满脸温暖笑容的接过我递过去的钱，交给我她称好的菜。原来，这个世界除了那些丑恶嘴脸，还有那么多让我感到温暖，笑得那么美丽的面容。
曾经，命运的安排使我无能为力去改变，也有一些轻蔑的眼神，使我曾在我的心镜里很悲哀。但我也遇到了很多给我鼓励，让我振着起来，愉快的去迎接每个清晨美丽的晨曦，她们就像一幅幅绝美的画面，时常在我的记忆里闪烁，让我心生崇敬。
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祸福相依，好坏相伴，这好像已是哲学常识。可是，在现实生活中我们很多人常常却想不起这个哲学常识来，要么让心在祸和坏的事情里悲伤得不能自拔，要么在祸和好的事情里高兴得得意忘形。既然佛家已经将我们的心比喻成镜啦，我们就不能只照现人生中的悲哀和难过，还要去照现人生中的美好和温暖。我们也不能只去观有些人的丑恶嘴脸，还要去观温暖美丽的面容。
没有月亮星星的夜晚和有月亮星星的夜晚，和太阳无关，夜晚，只是太阳去照耀地球的另一边去了。没有月亮星星的夜，那是因为天空上的乌云遮挡了我们的视线，月亮和星星其实一直在那里放射着它们的光芒，只是我们看不见而已。
生活在这人世间，温暖美丽的面容是一直存在着的，只是，一些丑恶嘴脸就像乌云那样挡在了，霸占我们人生中的天空，挡住了心镜使我们看不见。有时候，也是我们的心境落上尘埃，或者是沾染上了污垢，蒙蔽了我们的视线。
常在水边走难免不湿鞋，但是湿了的鞋可以在太阳下晒干。常在风中追难免不沾尘，但是沾上的尘可以用力抖就能抖落。常在人群中或擦肩而过或时常见面，难免不会遇上丑恶嘴脸，但是还有温暖美丽的面容，时常在我们的人生中出现。
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这个世界上有很多事情我们无能为力，但我们的心情应该由我们自己做主才行。我们的心情难免在生活中跌落，但我们可以不让悲伤难过将我们的心占据得太久。
佛家既然已经把我们的心比喻成镜啦，我们就不能在人生中的悲伤难过中沉伦得太久……
