皆仁法师
有人问起:“师父,我想请一串念珠来念佛,不知道应该选择怎样的念珠呢?”
一般来说,关于念珠的质材,根据唐代宝思惟三藏所译的《佛说校量数珠功德经》中说:念珠有铁、赤铜、真珠、珊瑚、木槵子、莲子、乌嚧陀啰佉叉(金刚子)、水精、菩提子等材质。
《诸佛境界摄真实经》卷下〈持念品〉中列有香木、铜、铁、水精、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种质材。
其中以菩提子为最佳。
《佛说校量数珠功德经》中说:“其菩提子者,若复有人手持此珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,此善男子但能手持随身,行、住、坐、卧,所出言语若善若恶,斯由此人以持菩提子故,得福等同,如念诸佛诵咒无异,获福无量。”
足见持用菩提子念珠的功德。
但是,经中所说的菩提子念珠却很难得到。
根据佛教典籍记载,菩提子大致有三种:
1、《佛说校量数珠功德经》中说:菩提子就是佛成道树所结的果实。
而且佛也在经中说了为何使用菩提子的利益最为殊胜。
在过去世中,曾经有佛出现在世间,也在这棵树下成道。
那时,有个外道毁谤三宝,他有个儿子忽然被非人众生打死。
这个外道心里就想:“不知道诸佛有什么神通之力,既然如来在这树下成等正觉,如果佛真的是圣者的话,那这棵树肯定会有感应。”
于是,外道就把自己死去的儿子带到菩提树下,然后对着树说道:“佛树如果真会显圣的话,那我的儿子一定会再活过来。”
外道在树下七天,一直念诵佛的名号。
在第七天时,他的儿子终于又苏醒了过来。
外道由此对佛法深信不疑,从此归信佛法。
其他的外道得知此事后,也纷纷归信佛法,并称佛成道树为延命树。
也正是因为过去生中这样的因缘,所以佛陀盛赞菩提子的功德不可思议。
2、草本菩提子,又名川谷,是一年生的草本植物。春天长出小苗,茎高三四尺,叶子有些像黍,开红白色的花,像稻穗一样垂下,一般在夏秋之间结出果实。果实是白色的,外型是圆形的,有坚固的外壳,就像珐琅质一样。一般会拿来当念佛用的数珠,所以又称为菩提珠。(翻来图片看了看,这不就是薏苡仁吗?)
3、木本菩提子,据说我国只有天台山才有,所以又称为天台菩提。
《佛说校量数珠功德经》中所说的菩提子,应该指的是佛成道树的菩提子,所以经中才会说很难获取。
关于念珠的个数,《佛说校量数珠功德经》中说:“其数珠者,要当须满一百八颗。如其难得,或为五十四,或二十七,或十四亦皆得用。”
那就是说,最好用颗的珠子,如果实在是凑不起颗,那就可以减用一些,用54、27或者14颗的也可以。
话又说回来了,对居士而言,如果家中资用丰足,嗯,就是说如果是土豪之家的话,可以用价格比较昂贵的念珠,如珍珠、金、银、青金石等等都没有问题。
如果家中经济不太宽裕的话,或者想要随身携带比较轻便的念珠的话,可以考虑木质的念珠,比如檀香木、小叶紫檀、六道木等都可以。
不过,使用木质念珠的话,建议使用原木的念珠,不要上漆或者打蜡,因为念珠是用来持念的,所以如果上漆打蜡的话,持用久了,难免对身体会有一定的影响。
但是有人说怕木质的念珠不上漆打蜡会开裂,其实,只要注意使用念珠,不泡水、不暴晒、不拿到肮脏潮湿的地方去,一般持用念珠,顶多是念得日子久了,念珠绳子会松或者断裂需要更换而已,何至于用到念珠开裂呢?
而且念珠持念久了,自然会有一层包浆,会对念珠形成保护。嗯,考验大家精进度的时候来了。
其实,关于使用什么样的念珠的问题,大家也不用太纠结,只要是适合自己持念的,无论价值是高是低,都是好念珠。
毕竟,念珠只是辅助修行的工具而已,好好修就是了,其他的,又何必太在意?
大家觉得呢?