看白癜风的医院哪比较好 http://www.xftobacco.com/大约在公元前年的一天，古印度的迦毗罗卫国举国欢腾，人们沉浸在欢乐的海洋里，他们为一件高兴的事互相奔走相告:膝下无子的净饭王终于在不惑之年喜得太子！净饭王的脸上乐开了花。太子姓乔达摩，净饭王为他取名悉达多，他就是佛教的创始人释迦牟尼。净饭王为了让儿子将来继承王位，在悉达多身上花了很多工夫，悉达多因此得到了接受良好教育的机会。他天资聪颖，无论什么事情一学就会，因此非常讨人喜欢，对什么事情都充满好奇的他，脑子里总是装着很多问题。净饭王为儿子的聪明感到高兴，同时又有几分惆怅，悉达多经常思考一些看似荒唐的问题。
悉达多一天天长大了，他的性格也发生了变化，年少时的不安分已经荡然无存，他经常独自一个人冥思苦想。19岁那年，悉达多娶了年轻貌美的表妹为妻，但他仍然不能从那些问题中解脱出来。随着年龄增长，悉达多逐渐摆脱了宫廷中的生活，有机会接触到外面的残酷社会，现实生活给了他很大触动如何解脱众生的痛苦成了他百思不得其解的一个问题。29岁那年，悉达多的儿子出生了，全城的人都在为小王子的出生而载歌载舞，唯独悉达多闷闷不乐，儿子出生的当天晚上，他一夜未眠，终于做出了出家修道的决定。
当时印度的修道者普遍认为，生前让自己的身体受苦，死后就能升天，悉达多也加入了他们的行列，用火烧自己的身体，每天只吃少量的饭。就这样，悉达多苦修了6年，结果对解脱之道一无所获。悉达多毫不气馁，始终认为一定能够顿悟。一天，他来到尼罗河边的一棵菩提树下，发下重誓，如果不能领悟到人生的真谛，从此再也不站起来。一直到第49日清晨，闪烁着清冷光辉的启明星冉冉升起，悉达多终于豁然开朗，悟出了解脱痛苦的法门，佛教从此创立了，悉达多也被尊称为释迦牟尼。
佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人；宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，有逃避严酷现实的消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它来麻痹人民。80岁那年，释迦牟尼在娑罗双树间涅槃。后来他的弟子继续弘扬佛法，将佛教传入中国、日本、朝鲜和越南等国，佛教成了亚洲东部最主要的宗教。
马其顿国王亚历山大推翻波斯帝国后，挥师东进，横扫了印度并在旁遮普设置了马其顿官员。公元前年，亚历山大从印度河流域撤军，给旃陀罗笈多留下了可乘之机，他率领当地人民揭竿而起，推翻了难陀王朝，建立了新王朝。因其出生在一个养孔雀的家族，后人称其建立的王朝为“孔雀王朝”，他是该王朝的第一位国王。阿育王（公元前～公元前年），意为“无忧王”，佛教护法名王，作为孔雀王朝的第三代国王，他是第二代国王宾头沙罗王众多王子中的一个。从小时候起，阿育王就对佛教始祖释迦牟尼产生了浓厚的兴趣。虽然如此，他还是被卷进了残酷的王室内战。
公元前年，阿育王的父亲宾头沙罗王病逝，王位之争拉开了帷幕。作为王位之争的两大中坚力量，阿育王和长兄之间的争斗最为烈，他的长兄最后因败北而惨遭杀害。阿育王登上了用99位兄弟姐妹的鲜血染红了的王位，最终在这场王权的角逐中胜出，但是亲人的离丧给他的心灵造成了极大的创伤，直到称王年后，阿育王才举行了正式的加冕典礼。
阿育王奉行祖父陀罗笈多的遗志，不断向外扩张，即位后不久，他就将湿婆萨国纳入了自己国家的版图。之后，他盯上了孟加拉湾的羯陵伽国，并且进行了一次大规模的远征。羯陵伽国是孟加拉湾沿岸的一个强国，不仅有步兵和骑兵，还有训练有素的战象，发达的海外贸易也使它非常富足，这吸引了阿育王贪婪的眼光。公元前年前后，阿育王对羯陵伽国大举进犯，羯陵伽国几乎遭到了灭顶之灾，国土沦丧，15万人成了俘虏，另外有10万人在战争中丧生入侵羯陵伽国对所向无敌的阿育王产生了很大影响，他无法摆脱战场上的血腥场面，在战争结束后不久，他找到了佛教高僧优波毯多进行多次长谈，希望洗脱战争的罪责。在优波毯多的感召下，阿育王彻底悔悟，最后皈依了佛教，成为一名虔诚的佛教徒。他颁布了一道令，声称对羯陵伽国人民在战争中所遭受的苦难感到深切的忧虑和不安，接着，再一次向全国宣布停战，并不遗余力地宣扬佛法，不再向邻国派军。
阿育王将佛教定为印度的国教并广修佛塔和寺庙，还派王子和僧侣到其他国家和地区宣扬佛法。印度在阿育王的统治下，建立了印度历史上第一个强大的帝国—孔雀帝国，印度进入了鼎盛期，他也被称为“伟大的阿育王”，但是在他死后，被征服的国家纷纷建立了新的政权，印度半岛又重新回到了分裂的状态中。希腊人在古代世界所有的民族中，可谓西方社会精神的典范。之，专注于所以这样说，是因为希腊人能够不屈不挠地专注于追求自由坚定自己的信仰，并且敢和以暴君为首的统治阶级相对抗，然后将自己的文化在古代世界里发展到最高阶段。强盛于公元前年时的迈锡尼人，创建了统治爱琴海地区的迈锡尼文明，促使希腊的早期文明达到了顶峰。但是迈锡尼人统治爱琴海地区一个世纪之后，逐渐走上了下坡路，它的衰落对希腊乃至整个爱琴海地区来说，无疑是一场无法逆转的灾祸。从公元前年到公元前年，是希腊文明的黑暗期。
