北京哪里医院看白癜风最好 http://www.wzqsyl.com/m/宇宙万物，于个体而言是生老病死自有其一定之规，于整体而言则是生生不息，且恒定于任何个体自性之上，而个体能否突破当下得见如来的关键正在于我们能否突破外在的相，并实现心的恒定，所谓“不取于相，如如不动”正是《金刚经》要讲明之众多奥义之一所在。北京保利中国古董珍玩部本季秋拍推出“如如不动——重要佛造像艺术”专场，其中数件精品皆具有深刻的宗教含义，其在宗教义理上的重要指向性与其精湛的制造工艺相比肩，为中国传统佛教造像中极富时代与区域特征的精品。
其中，以西藏14世纪夏鲁寺风格铜鎏金释迦牟尼、清17世纪喀尔喀蒙古风格铜鎏金双身金刚持、及西藏13至14世纪宫廷风格铜鎏金绿度母最为引人瞩目，三者分别代表了元明交界以及明清交界这两个重要历史时期的宗教美术精品，其宗教含义、历史文物价值以及美学性皆极为重要。尚有元大都铜鎏金上师像、明15世纪北京宫廷仿大理观音坐像、尼泊尔马拉王朝14世纪铜鎏金密集文殊金刚以及渤海国风格铜鎏金释迦牟尼，皆为各个时期、各个区域之精品，以飨各位佛造像艺术爱好者。
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西藏13-14世纪铜鎏金绿度母
H：44.2cm
备注：亚洲重要私人收藏
造像体量恢弘，由红铜铸造，胎体厚重，通体鎏金亮丽，宝冠、臂钏、璎珞均镶嵌有华美的的宝石，衣裙上錾刻有精细的纹饰，肢体的塑造十分写实，尤其手脚的指节均一一加以刻划表现，展现出十分浓郁的尼泊尔造像韵味。造像下承双层束腰莲座，莲座上下均装饰有连珠纹，上层连珠之上又有小平台，细节满满；莲瓣分为三层，工艺十分精细，极为罕见，可见级别之高。十分可贵的是造像保存有原装封底，装藏保存完好，极为殊胜难得。
苏富比巴黎，年
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西藏夏鲁寺14世纪铜鎏金释迦牟尼
H：51cm
备注：Eskenazi旧藏
尊像表现了释迦在菩提迦耶大菩提树下成道时的情景。据佛传故事，释迦牟尼佛在菩提树下入定，不为美色妖魔所动，战胜魔军，开悟菩提，一手禅定，一手触地，所以此种姿态，亦称成道像。此件作品体量高大，造型优美，通体鎏金，工艺精湛，堪称十四世纪西藏金铜造像的上乘佳作，释迦头部、躯干和莲座比例协调，身体匀称，四肢、双肩和胸部均饱满有力，强调雄健之美，内在强烈的肌体张力通过轻薄透剔的袈裟显露无疑，体现出此时藏地造像的时代风尚；与此相对，手指则刻划的修长、柔美，灵巧有力中见和煦温柔。袈裟纹样简洁，线条流畅，如行云流水，表现出丝绸的柔软质感，艺术性极强。
此外，值得格外
