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导语
都说人善被人欺，马善被人骑，这是我们在生活当中听得最多的一句话，这句话的意思就是一个人太善良了，就容易被别人欺负，那作为马来说也是一样的，马善良就容易被人骑在他的背上，每日奔波。如果是一匹顽劣的马，它就可以不受到许多控制，就好比如草原上的马，可以自由自在地奔跑。
在生活当中，我们最常见的就是许多人都说出这样的话，当我们一个人太过老实的时候，别人就会肆无忌惮的向我们索取我们身上的好处，更会因为你好说话、会替别人考虑事情，而让自己处于一个被动的位置。小编相信各位朋友们都听说过升米恩，斗米仇这个故事，而这个故事刚好也表达就是一个人善良过度的话，别人就会不知好歹的，一位向我们索取，我们一个善良的人，就算是对别人有万万千千的好，但是如果仅有一次做得她不满意或者我们做得不好的时候，对方便会与我们结下某一种仇恨，与我们老死不相联系又或者是只记得我们的不好。对于修佛人是怎么理解人善会被人欺，马善会被骑的这句话的意思呢？
在佛教当中，是怎样看待人善会被人欺，马上会被人骑的这个问题的呢？就如我们中国的儒家，的特点一样中庸之道，在佛教当中，同样也是有着中道的说法。佛教里的众道之说，就是要我们超越有和没有、爱惜和憎恨、苦和乐等等这些对两个极端的执着，这个中道之说是要我们不偏于任何一方的中正之道。
就好比当年佛陀在山中进行苦行修炼的时候，他花了整整的六年进行了苦修，但是最终也没有能够悟出真理。最后佛陀他还是下山接受了牧羊女的供养，而且随后他逐渐恢复了自己的体力，并且在菩提树下能够打坐入定，克服自身的缺点，最终才得以大彻大悟。在佛陀弘法的时候，佛陀曾经告诫他的弟子们，一定要远离生活中两个极端的偏执，要履行自己的中正之行，这样才是我们佛教中人的解脱之道。
就拿我们生活当中的苦乐来说，佛经里有这样一句佛经：行在苦者，心则恼乱；身在乐者，情则乐者。是以苦乐，两非道因；行于中道，心则寂定。这句话的意思就是要我们在当下的生活当中，如果我们一个人受太多的苦，就会使我们心烦意乱，如果我们一个人太过于享乐，就会乐不思蜀。因此佛教中人，他们是不取苦乐的两端，而是取它的中间之道。因为在生活当中懂得适可而止这个行为也是极其重要的，因为这时候一个人的心就会逐渐的趋于寂静的状态了。
就好比我们经常说的，如果一个人将自己拳头握得太紧，这个人就会一无所有，如果他反而张开自己的双手，就容易拥有整个世界。其实我们在生活当中不必屈于执着太松或者太紧苦和乐，我们应该要学会自己能够伸缩自如，自由掌控自己的时间和生活，这就是一个人的人生大智慧。因此我们在做人的时候，一定要有自己的原则和限度，如果缺乏了这个智慧，一心向上的话，反而会使一些坏人得寸进尺。如果我们懂得给予一些惩罚的时候，就可以使那些不好的人迷途知返。因此，当我们一个人要使用自己的善良的时候，应该要从他的角度出发，不是随意地纵容对方。
总结
如果真的知道一个人是否真正的成长，不是我们给予他多少，而是他自己能够去体会领悟多少，这才是一个人拥有最大的财富。也就像佛教中人说的，拥有菩萨心肠，还需要有金刚手段。
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