慧能道是最高级的平凡 [复制链接]

在中国历史上，六祖慧能这个人，应该是最传奇的人物之一。

如偶闻《金刚经》而悟道以及各种各样的公案等，其实就是世人认识六祖慧能其人最主要的“端口”，或许正是由于这些不可思议的经历以及事件，让人将他的一生视为传奇。

那么，这些公案会不会是后世的弟子刻意杜撰或编造的产物呢？

我个人认为非常有可能。

为什么？

大致两个原因，一是“道”本是平常，根本就不需要有那么多传奇，二是古人由于非常敬重“师者”，以至于往往都会有将其美化的倾向。

而六祖慧能一生的传奇，很可能就是人为美化的产物。

甚至可以说，这种美化的痕迹，在不同版本的《坛经》中就曾有体现——据说《坛经》被后人改动的地方，多达一百多处。

如那首最著名的偈语，就曾有多个版本，即：

通行本——菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

而敦煌本则是有两首——菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃；心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。

由此可见，敦煌本的表述，虽然没有通行本那么优美，但其表达方式却更加平常和平实——从某种意义上讲，这种平常与平实更符合于慧能其人的形象以及处境，且并没有太多神秘色彩的东西。