宗绍云门戒同源，仰赖师恩度众贤。
僧宝戒珠光里见，六度万行体中圆。
年3月28日，早上七点半从武汉出发，经过了近五个小时的车程，我们终于抵达了此次求受具戒的戒堂——广东韶关乳源云门山大觉禅寺。云门寺位于广东省乳源县城东北六公里处的云门山慈悲峰下，是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。云门寺由五代时期的文偃禅师（公元—年）开创于后唐庄宗同光元年（公元年），距今已有一千余年的历史。最初，南汉王刘龑敕赐“光泰禅院”，后又敕改为“证真禅寺”，至南汉大宝六年（公元年）南汉王刘鋹敕封文偃禅师为“匡真大师”，同时将“证真禅寺”敕升为“大觉禅寺”，此寺名便一直沿用至今。因该寺地处云门山下，故俗称“云门寺”。六十一年前，家师净慧老和尚也是从武昌乘车到韶关，又背着行囊从曲江南华寺走到云门寺，依止当代佛门尊宿虚云老和尚受持比丘净戒，从而真正踏上了出家修行、弘法利生的菩提大道。
山川异域，斗转星移，慈悲峰依然毓秀安隐，桂花潭还复柔蕴希声，伴随着这座清净伽蓝，此山此水见证了云门寺风云变幻的沧桑历史。六十年苦雨寒风，六十年薪火相传，六十年苦心经营，六十年守望等待，而今在佛源老和尚、明向大和尚相继主持下，云门寺正呈现出一派兴盛的气象，她以壁立千仞的姿态、海纳百川的胸襟纳受无数来此求戒参学的僧众、访禅问道的学人。身处云门，我们静静地欣赏自性中那份本有的安详与快乐。近听溪声潺湲琮琤，远观云状幽遐诡谲。宋代大儒程颢有诗云：“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”淙淙的流响化作慈悲的歌声，荡涤烦恼；柔柔的风语编成智慧的旋律，净化心灵。云门寺天王殿前那一池自在的游鱼，佛老纪念堂前那一丛芬芳的桂花……这些和谐自然的景物仿佛谱成了清净的音符，早已融入到我们的生命当中。
年4月2日凌晨，当代高僧本焕老和尚在深圳弘法寺舍报西归。闻此消息，我的心中隐隐作痛。两年前，本老曾用折扇轻轻敲打我的脑袋并说道：“发心发大心，永远发大心，生生世世发大心！”至今，他老人家和蔼风趣的形象还会时常浮现在我的脑海中。是日下午，云门寺忏悔堂内，本老示寂回向法会庄严举行，我们虔心合掌，默然祝祷，祈愿长老乘愿再来，回入娑婆，广施甘露法雨，普利寰宇群灵。本焕老和尚高邈的道眼、独具的品格是我们出家众一生所应学习、仿效的。年5月3日，云门寺传授三坛大戒法会圆满结束。一个月的戒堂生活相当充实，我们无不法喜充满。一个月的戒期好似集训，从威仪到规矩，从戒法到禅法，无不浸透着三师七证、开堂陪堂师父和诸位引礼师父的辛勤汗水。古德有偈曰：
举佛音声慢流水，诵经行道雁行游。
合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。
瞻前顾后轻移步，左右回视半展眸。
威仪动静常如此，不枉空门作比丘。
三百多位新戒菩萨共聚云门祖庭，每天都如法如律地生活修行，上殿讽经整齐划一，俯伏跪拜清净庄严，恐怕这辈子都难以再见到如此壮观的场面了！戒期当中，为了便于云门寺常住统一安排管理，所有新戒都被安排在几间大教室内居住（即通常意义上的通铺），连云门佛学院的受戒学僧也不例外！我所在的这间教室被安排了上百号戒子，地铺一个挨一个，前后左右还得堆放行李，整间屋子只留下了三条狭窄的过道！尽管如此，在一个月的戒期生活中，我竟然没有失眠过，现在想想，感觉有点不可思议！当然，戒期的日程被安排得满满当当，连上厕所的时间都非常有限，更何况是打妄想呢？我想，只要每天用心投入戒场的生活，是可以学到很多东西的，当然，也能体会到许多生活的乐趣。戒期当中，云门寺常住安排我们下到田地里干农活，对于大多数新戒来说，翻地、插秧等农事恐怕都是平生第一次去体验；还有清明节扫塔（虚老纪念堂、佛源老和尚塔院）、拜塔（释迦佛塔）等活动。这些都让我们充分领略到农禅并重、尊师重教的云门宗风。
现在回想起来，让我感触最深的还是戒期当中过堂用斋一事。每天的早斋和午斋，大家都在忏悔堂内整齐排班，随着引礼师的起腔，大家同念“本师释迦牟尼佛”的圣号，在悠扬的佛号声中从忏悔堂出发，秩序井然地行至斋堂，沿途两侧还有引礼师监督威仪。感恩负责行堂的诸位戒兄，感恩服勤劳作的各位居士，感恩态度严谨的引礼师父。若不是他们无私的付出，三百多人的轨则秩序便难以如法如律，戒期当中的饭菜供应便无法落实！尤其是诸位引礼师父，每次过堂都要随时随地指导我们的威仪教相，如何举钵，如何端碗，如何示意取食，以及吃饭时的轻重缓急等方面，都无微不至地给予关心照顾。有时，引礼师还将打菜时掉落地面的面条或玉米粒捡起，使我突然明白了爱惜粮食、珍惜福报的重要性。甚至有时，因为人手紧缺，他们身着海青袈裟，承担起行堂的角色！当然，让我感动的事情又何止如此呢？身为出家人，衣食住行本该如此细密，行住坐卧又应有仪有则，只有这样要求，才不枉垂范人天、弘法利生！
经云：“戒如平地，万善从生；戒如良医，能疗众疾；戒如明珠，能破昏暗；戒如船筏，能渡苦海；戒如璎珞，庄严法身。”我们也曾如年少无知的穷子，不顾自家宝藏，舍父逃走，流浪年深。如今得受如来上品妙戒，三聚圆满，恍如隔世，豁然开朗。割爱辞亲，剃发染衣，为出家故；忏悔前愆，清净无染，趣菩提故。我们曾在佛菩萨面前立下宏愿，愿此身化作菩提，奉献青春，挥洒汗水，荷担如来家业，报答四重恩德，历经风雨坎坷，毕生无怨无悔！
《华严经》有云：
若信恭敬一切佛，则持净戒顺正教。
若持净戒顺正教，诸佛贤圣所赞叹。
戒是无上菩提本，应当具足持净戒。
若能具足持净戒，一切如来所赞叹。
原载于*梅四祖寺《正觉》年第6期
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