浙江治疗白癜风的医院 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_4320785.html94.一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。
经句出处
一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。——唐·般若译《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》
经句语译
所有的有情众生好比树根,而诸佛菩萨就是果实。
经句的智慧
菩提树王的比喻,将众生喻为根部,诸佛菩萨喻为华果,那么行者自身不就是居中的树干;既可向上回向给诸佛菩萨,亦可向下回向给芸芸众生,恰好居于双回向的枢纽。澄观大师在《大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞卷第五》对本句有此注解:“一切诸佛无不从迷而悟,从妄而真。《净名经》云:‘烦恼即菩提。’‘诸佛解脱当于一切众生心行中求。’《法句经》也云:‘尘劳诸佛种也。’说明佛不是天外之佛,而是如同我们所有人一般,由迷转悟,从种种妄想执着之中清醒过来,觉悟了就看清实相,而真心显现。因此,烦恼没什么可怕,反而极其可贵,因为烦恼一转,就成了菩提。诸佛的解脱之道,就在我们凡夫众生的心识业行之中;由此可见世间的一切纷扰尘劳,也是成就如来佛种的助道因缘。“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果”说明我们跟诸佛菩萨是一体的,甚至命脉相通,无疑是莫大的鼓舞。随喜思惟读经句“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。”《众经撰杂譬喻》有一则这样的故事。有一天,阿难鼓起勇气请示佛陀:“世尊出生净饭王家,出家后,坐于树下修行六年,无上正等正觉的佛果为何如此容易证得?”佛陀听了,无一丝愠色,告诉阿难一则故事。很久以前,有一位富有长者,众宝备具,唯独缺少深海赤珍珠。长者决定出海采珠,历经各种险阻,终于寻觅到藏宝处。问过渔家得知珠蚌生性嗜血,长者便拔刀自刺己身,将流出的鲜血装入油囊内,垂悬至深海底处;珠蚌闻血腥味才会张开蚌壳取食,因此便得以剖蚌出珠。如此长者一次次刺身取血,又日复一日入海剖蚌取珠,经过三年,才得一串赤珍珠。长者完成心愿,回到岸上,渔家见此珍宝,竟起贪心想杀人越货。渔家设计将长者推入井中,覆盖井口而去。幸好井水不深,长者困在井底,不时出声呼救。一日昏迷中,长者听到狮子吼声便惊醒回神。幸好,狮子只喝水解渴。随后,长者循着狮子的足迹,奇迹似的爬出这口井,回到家乡。不死心的长者找到渔家,晓以大义,并答应说:“只要渔家将所有宝珠归还,就不会告诉任何人,渔家行凶一事。”渔家看到长者死而复生,恐惧至极,便将所有赤珍珠全数归还。几年后,长者家中有两个小孩把玩着深海赤珍珠。小孩们好奇地问:“这些珍珠从哪儿来?”小儿子说:“是从袋子里拿来的。”大儿子说:“不对,是从大瓮里生出来的。”长者叹口气回答:“深海赤珍珠对他们而言,是这么轻而易举,他们又怎能想象我为了取这些宝珠,几乎命丧海底、井中呀!”佛陀告诉阿难:“你只见我今日成佛,却不知我从无数劫以来的勤苦修行,而认为得来容易。如同像长者之子一般。”深入经藏,智慧如海
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