听佛音增福慧
菩提-树
千余年前,悉达多在恒河岸边双树下打坐,入深禅定,夜睹明星,悟得无上正等正觉,是为释迦牟尼佛。他说:奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想分别执着而不能证得。由此,菩提成就了树,树亦成了菩提。
一时,佛在灵山会上,手拈花,大众默然,唯大迦叶尊者,泯然微微一笑。佛曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”由此故,迦叶悟而为禅宗初祖,一花一世界,一叶一如来,也一同流传。花叶,在禅宗史上,可谓是悟道之物。尤其在唐慧能大师之后,其影响更是不可思议。
唐五祖弘忍大师,告诸弟子各作一偈,察看大家修行功夫,以传衣钵。神秀法师为五祖的得意门生,作得一偈,偈曰
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身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
一时,寺院热议纷纷,众人赞叹,均认为神秀者当接衣钵也,并把偈子在寺内传而开来,亦传到了正在磨坊之中劳作的慧能大师耳中,慧能听后,有一偈,曰:
何处惹尘埃
本来无一物
明镜亦非台
菩提本无树
实相无相,五祖忍大师,于是把衣钵传给慧能,是为禅宗六祖,并嘱咐其南下,由此禅而有南禅北禅之分,五蕴皆空,都是禅,这一桩公案成为禅宗史上的一大佳话,广为流传。
菩提-叶
这支曲子,有一个稳定的节奏,几乎贯穿全曲,宛如每一天,从朝至夕;又如每个人的一生,从生至死。情感大概有五个部分
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1、∷自然寂静∷——2、∷烦恼∷——3、∷纠缠红尘∷——4、∷无苦亦无乐∷——5、∷自然寂静∷
就像叶子的生长过程一样,从光秃的树干到新芽,夏绿叶,秋飘零,然后又化着春泥更护花。
一片叶子,在空中,轻快地飞呀,飞呀,始终会飞到每个人的世界,还有心里。当我们内心有太多的欲望,有太多想要的事物时,叶子,就成了一叶以障目。当我们平静,喜悦,欢乐时,你会发现周围一切花草,当然还有叶子,仿佛都在共同演绎着什么,只是这样的情感,我们也无法言说,宛如郁郁*花,无非般若;青青翠竹,尽是法身。
何谓
菩提
有一个弟子请问禅师,何谓禅?何谓菩提?
禅师答:吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,仅此而已。
简单几个字,却难做到,我们总是三心二意,吃饭时想工作,睡觉时想其他,总之,身心不能停留在当下,故而一度沉浮,总觉不如意。
林清玄说:“不能活在一心一境之中,那是由于世人往往重视结局,而不重视过程,很少人体验到一切的过程乃是与结局联结的。一个人如果不能在吃饭时品味米饭的香甜,又何以能深刻地品味人生呢?一个人若不能深入一碗饭,不知蓬莱米、在来米,甚至糯米的不同,又如何能在生命的苦乐中有更深切的认识?”
叶花能开一朵,爱却那临摹。我们只有一心一意,专注于生活,专注于当下,制心一处,生活才会越来越快乐。亲爱的朋友,如果你常常觉得很心烦意乱,那么你每天可以试试呼气吸气,感受自己的呼吸,感受生命的美好;亦或者睡前静下来,戴上么谷,听一听李老师的曲子,然后入眠。
何处惹尘埃
本来无一物
明镜亦非台
菩提本无树
文章、歌曲来源于:李志辉水墨兰亭
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