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作者：刘娜
来源：闲时花开（ID
sha）
看了这篇文章，你会读懂什么叫做“老来伴”
一位实体经济做得风生水起的兄长，元旦那天冬泳回来，遇见两位相濡以沫的老人。
老先生偏瘫，左边身体不听使唤，耷拉的左胳膊戴着保暖套，僵硬的左腿绑着绳子，由老伴儿搀扶着，在新年第一天仍康复锻炼，练习走路。
兄长和这对老夫妻攀谈后得知，老先生偏瘫4年多，只有老伴儿相伴左右，擦屎刮尿，不离不弃。
期间，因为太劳累，因为抱不动，老太太也摔倒骨折过，但再难再病，也没有丢下老头儿不管。
老夫妻育有一儿一女。儿子工作太忙，很少能有空回来搭把手。
女儿从不回来，父亲患病这4年，连一双袜子也没给老人买过。
但两位老人并不怪女儿，而是把这归咎于“女婿不好”。
内心非常复杂的兄长，把两位老人患难与共的身影，拍成6张照片，发到朋友圈里，无比感慨地说：
“想一想，儿女再多有用吗？还是少年夫妻老来伴啊。靠儿女不行啊，珍惜你身边的老伴吧。”
兄长的这番感慨，医院给母亲抓药，在放射科门口，碰见的一对老人。
70多岁的老先生，弓着腰气喘吁吁地抱着双脚受伤的老太太，边艰难地往检查室里挪，边无助地小声嘟囔：
“哎吆，我的老婆子，哎吆，我的老婆子，我快抱不动你啦，我快抱不动你啦…“
我拍下这一幕，发给一位医生朋友看。
她习以为常地说，如果你在病房里待得足够长，就会发现，陪护最久的，还是丈夫妻子。
儿女们大多像打游击，做手术时来照顾几天，然后急匆匆离去。
有的儿女，甚至父母病危也没空回来见最后一面。
到头来，相互依靠的，还是老夫老妻。
我信这话。
过去8年间，我因在报纸上写人物专栏，曾采访过17对相濡以沫的老夫妻。
他们中，有身居乡野的老农，有平凡普通的职工，也有位居要职的干部。
在衰老患病、寂寥冷清的年月里，一直相伴他们左右的，唯有他们的伴侣。
这种现状，有时和子女多少、孝顺与否，关系也不大。
照顾老妻10多年，每天都写护理日记的那位乡村老教师，桃李满天下，却没有把自家孩子送进大学校门。
为了生计，他的两个儿子都在外地打工。除了寄钱回来接济，他们无法为父母做更多。
而那个瘫痪在床，被老妻伺候的副厅级退休老干部，儿子生活在美国，女儿落户在北京。
为了减轻母亲的重负，孩子们请过多位保姆。
但最后，保姆要么被脾气暴躁的老先生骂走，要么被嫌弃照顾不周的老太太赶走。
最终，还是能忍老头怪脾气，也熟悉他啥喜好的老太太，颤颤巍巍地守在病床前，日夜陪护。
我至今记得，谈到过往时，躺在病床上嘴歪眼斜的老干部，口齿不清地说的那番话：
如果有来生，他宁愿不从*，不当官，也要对他的老妻好一些，再好一些。
老干部的悔悟，让我想起接听情感热线这6年，听过的成百上千的婚姻故事。
故事中的很多夫妻，在争吵和猜忌，索取和控制，背叛和报复中，大都活得不幸福。
他们中极小一部分人，选择了离婚，孤独终老，或再组家庭。
他们中绝大多数，选择了继续过下去。
只是，争吵仍在继续，打骂仍在上演，出轨还在进行，仇恨从未熄灭。
听完他们的故事，我常常也会给他们讲一讲我亲眼看见的那些故事：
那些病榻上两双老手紧紧相握的故事，那些病房里两张老脸脉脉相对的故事，那些老屋前两个背影默默相伴的故事。
我不清楚，那些互相伤害、仍在战斗的年轻夫妻，是否从那些已经老去、相互相伴的年迈夫妻的故事里，得到药方和治愈。
我清楚的是，我们每个人，18岁离开父母，求学做事，20多岁追寻爱情，成家结婚，其余大部分时光，都是和伴侣在一起。
当父母逝去，当孩子长大，当名利如烟，当人潮散去，当衰老难免，当病痛来袭，默默守在我们身边的人，往往只剩下一个，那就是我们的伴侣，我们的爱人。
如果我们意识到，年轻时讨厌的、伤害的、仇视的人，是年老时依赖的、需要的、陪护的人，我们能否学会收回抱怨的牢骚，放下恼怒的拳头，停止伤害的行径？
然后，尽量平和而宽容地去善待Ta，好好爱Ta，给Ta温柔和接纳、长情与珍重？
毕竟，Ta才是陪我们最久的那个人，Ta才是守我们到老的那个人。
...............................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，打坐时可以同时念佛吗打坐时可以同时念佛吗文/《禅》刊问：打坐时可以念佛吗？净土与禅能不能同时修？答：不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒...[详细]年12月11日08:13修行打坐念佛评论(5)道坚法师：佛教与自杀危机干预道坚法师：佛教与自杀危机干预佛教如何参与自杀危机干预，尤其是对自杀观念及企图的阻止，本文依佛教基本伦理道德理念，将佛教轮回学说、佛性论及戒律学等运用于心灵重建，帮助心灵残缺儿童...[详细]年12月10日14:18道坚法师佛法看世间自杀评论(17)柏林禅寺与吃茶去公案柏林禅寺与吃茶去公案文/汉风“柏林禅寺”一座创建于东汉的千年古刹。也许您不会相信，该寺与唐代到西天取经的玄奘大师和日本茶道的形成有着难解的缘份。[详细]年12月10日14:05柏林禅寺禅宗吃茶去评论(7)素食养生：五台斋菜两抱玉帛(图)素食养生：五台斋菜两抱玉帛(图)原料白菜叶克，土豆克，台蘑50克，番茄酱20克，白糖10克，素高汤20克，米醋5克，木耳50克，盐6克，香菜5克，味精4克，胡椒粉2克，素油30克，水淀粉20克制作1。[详细]年12月10日08:50土豆丝白菜玉帛评论学佛感悟：在生活中修行学佛感悟：在生活中修行——读《虚云和尚开示录》有感文/林明珂虚云和尚是近代著名高僧，他的著述很多，但流传下来很少，净慧法师所编《虚云和尚开示录》则是流传下来的精华部分。[详细]年12月9日14:12学佛修行生活禅评论(24)素食养生：灵隐斋菜银杏冬菇(图)素食养生：灵隐斋菜银杏冬菇(图)斋菜之美灵隐寺周边多银杏，取白果颇为顺利，以仙灵之冬菇配长寿之白果，也为养身之妙馔。原料冬菇克，白果克，盐4克，味精2克，素油25克，卤汁75克...[详细]年12月8日08:49素食灵隐寺银杏评论(5)如瑞法师：吃饭也要有正念如瑞法师：吃饭也要有正念文/如瑞法师若受味时当愿众生得佛上味甘露满足-----《华严经·净行品》甘露：味甘如蜜，天人所食。食之能长寿，故称为“不死药”。[详细]年12月7日14:18智慧佛法修行评论(3)什么是禅宗的衣钵相传什么是禅宗的衣钵相传文/释小白小和尚中国禅宗初祖至六祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，所以被称为“衣钵相传”。“衣”一般是说“三衣”，即僧尼不同场合所穿用的三种法衣：僧伽梨、郁多罗僧...[详细]年12月6日14:31禅宗衣钵相传佛学常识评论(2)素食养生：九华斋菜银杏山笋(图)素食养生：九华斋菜银杏山笋(图)原料银杏克，山笋60克，青红椒20克，盐5克，味精3克，胡椒粉3克，素油25克制作1、山笋洗净，改成滚刀块，焯水。银杏洗净，焯水。[详细]年12月6日08:32斋菜素食九华山评论莲池大师：杀生滋口腹诚不可莲池大师：杀生滋口腹诚不可文/莲池大师陶隐君取生物为药，遂淹滞其上升。夫杀生以滋口腹，诚为不可；损物命而全人命，宜若无罪焉？不知贵人贱畜，常情则然，而非诸佛菩萨平等之心也。[详细]年12月5日14:39莲池大师戒杀护生评论(13)素食养生：五台斋菜雪菜罗汉笋(图)素食养生：五台斋菜雪菜罗汉笋(图)罗汉笋肉厚厚的，肥肥的，且罗汉竹节似那“罗汉”项上挂的佛珠，故此得名。罗汉笋具有低脂肪、低糖特点，是减肥之佳品；而且罗汉笋还能促进肠道蠕动、去积食、防便秘...[详细]年12月5日08:40罗汉笋素斋素食评论(3)明海法师：在生活中观自在明海法师：在生活中观自在文/明海法师——《心经》与生活禅建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，这是生活禅的主旨；空色不二，空受不二，乃至空识不二，总之，存在（生活）与超越（自在）不二...[详细]年12月4日14:19明海法师观自在心经评论(10)素食养生：峨眉斋菜普度众生(图)素食养生：峨眉斋菜普度众生(图)原料香菇丝克，糯米纸12张，长豆角克，面包糠75克，素油0克（实耗50克），盐2克，水淀粉25克，胡椒粉1克，味精2克，琼脂50克，菠菜克制作1...[详细]年12月4日08:18素食素食养生峨嵋评论(7)佛源老和尚：妄想是心里的影子佛源老和尚：妄想是心里的影子有的人怕生死，有的人怕进禅堂，修行办道也怕辛苦又怎么得了！实际上用功最快活，所以修道人又称为“无心道人”，自由自在，无挂无碍。[详细]年12月3日14:15妄想修行佛法评论(3)颛愚观衡禅师：妙性圆明离诸名相颛愚观衡禅师：妙性圆明离诸名相红炉积雪，海底生烟。寒热两无，春秋不涉。向者里承当得下，大地山河尽皆清净法身，明暗色空总是遮那妙体。白云流水始称自在庄严，碧汉晴空正合圆通境界。[详细]年12月2日14:13颛愚观衡修行佛法评论(16)素食养生：少林斋菜武僧长生汤(图)素食养生：少林斋菜武僧长生汤(图)原料莲藕克，香菇70克，素肉50克，花生50克，黑枣4粒，盐5克，素高汤克制作1、素肉切片，备用。莲藕去皮洗净，切片备用。2、花生去壳洗净，经浸泡后备用。[详细]年12月2日08:35少林寺素食素食养生评论(12)蕅益大师：福慧二轮不可暂废蕅益大师：福慧二轮不可暂废文/蕅益大师示用晦二则（其一）法身之性，本无差别，佛异众生，修德有功而已。修德亦皆性具，众生日用不知者，痴爱异见，为之障也。欲彰修德，莫先除障。[详细]年12月1日08:27蕅益大师修行佛法评论什么是佛的“四无畏”什么是佛的“四无畏”文/宏圆法师无所畏，这是指的四无畏，无畏就是指教化他人的心没有惧怕。第一是一切智无畏，就是佛在大众中说，我是一切智人，佛在说这句话的时候无所畏惧。[详细]年11月30日14:16佛学常识佛陀四无畏评论(5)大慧宗杲：若无决定志则无决定信大慧宗杲：若无决定志则无决定信示妙智居士（方敷文务德）从上诸佛诸祖，真实为人处，先教立决定志。所谓决定志者，决欲此生心地开通，直到诸佛诸祖无障碍、大休歇、大解脱境界。[详细]年11月29日14:27禅师大慧宗杲禅宗评论(1)素食养生：灵隐斋菜佛珠草菇(图)素食养生：灵隐斋菜佛珠草菇(图)故事与传说心中有佛常念经，时刻不离念佛珠。以草菇做珠，可念可食。原料草菇克，青豌豆克，盐4克，味精2克，素油25克，水淀粉10克制作1、草菇洗净切块...[详细]年11月29日08:22斋菜灵隐寺素食评论(6)净界法师：一念心性清净本然净界法师：一念心性清净本然《法华经》开显了每一个众生都有真如的本性，所谓的相妄性真。虽然我们每一个人的长相不同，你看你的长相跟他的长相不同，我们的长相跟蚂蚁的长相也不同...[详细]年11月28日14:13净界法师修行人生评论(16)素食养生：普陀斋菜晨光佛珠(图)素食养生：普陀斋菜晨光佛珠(图)故事与传说佛家敬香客的传统菜。“晨光海上起，佛珠闪弘光。”原料油菜心18棵，老豆腐克，水发香菇50克，竹笋25克，盐5克，味精3克，胡椒粉2克，干淀粉25克...[详细]年11月28日08:17斋菜普陀山素食评论(10)马祖道一：道不用修但莫污染马祖道一：道不用修但莫污染示众云：道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。[详细]年11月27日14:17马祖道一修行禅宗评论(8)戒体戒行与戒用之浅释戒体戒行与戒用之浅释文/大安法师南山律宗是中国佛教八大宗之一，它的开山祖师道宣大师曾以圆宗的理念建立戒学的体系，将戒学总结为戒相、戒体、戒行、戒用四种情况，既缜密又深广。[详细]年11月26日14:08戒律修行佛法评论(2)素食养生：九华斋菜酿双椒(图)素食养生：九华斋菜酿双椒(图)原料青椒10个，豆腐、青豆、竹笋、香菇、口蘑、魔芋、面筋、素鸡各50克，盐5克，味精3克，胡椒粉3克，素油20克制作1、青椒去蒂、籽，洗净，制成容器。豆腐切丁...[详细]年11月26日08:07素食九华山斋菜评论(5)石头希迁禅师与《肇论》石头希迁禅师与《肇论》文/*夏年石头希迁（—），青原行思门下大弟子。俗姓陈，端州高要（今广东高要县）人。少年时投身六祖慧能门下出家，不久六祖圆寂，按六祖临终嘱咐转为行思门下...[详细]年11月25日11:12石头希迁肇论禅宗评论素食养生：峨眉斋菜素甜烧白(图)素食养生：峨眉斋菜素甜烧白(图)故事与传说烧白是四川农家宴席“三蒸九扣”中不可缺少的菜，所谓“三蒸九扣”是民间宴席的讲究，以清蒸烧烩为主，实惠而肥美，而佛斋厨师将此菜加以改进，用白菜梗做皮...[详细]年11月25日08:52斋菜峨眉山糯米评论(7)出家心路：一袭袈裟永不回头出家心路：一袭袈裟永不回头文/释明通时光如水，生命如歌，短暂的暑假生活结束了，我们又将迎来一个新的学期。这个暑假是个有意义的暑假，甚是欢喜，给我的生命留下深深的印记。[详细]年11月24日08:10出家修行佛学院评论(1)听星云大师说：养生之道听星云大师说：养生之道文/星云法师视频：听星云大师说：养生之道养生之道四点——第一点养生要有规律的生活；第二点养心要有虔诚的信仰；第三点养慧要有冷静的头脑；第四...[详细]年11月22日15:46星云法师佛法看世间修行评论憨山大师：修行之方亦有节次憨山大师：修行之方亦有节次文/憨山大师修行之方，亦有节次（程序、次序），如僧家功课之法，不必拘套，但以念佛为主。每日早起礼佛，即诵《弥陀经》一卷，持数珠念阿弥陀佛名号，或三五千声...[详细]年11月22日14:22憨山大师修行念佛评论(29)素食养生：什锦炒年糕(图)素食养生：什锦炒年糕(图)文/教素食天气逐渐变冷，街边很多小摊开始卖起了炒年糕。年糕是个神奇的食材，可以当饭吃，也可以当菜吃，还可以当点心来吃。Q弹软糯又有嚼劲的口感...[详细]年11月22日08:47素食素食养生年糕评论如何理解佛教所说的“梦幻泡影”如何理解佛教所说的“梦幻泡影”文/
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