菩提树

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佛说做到这三点,福报不召自来 [复制链接]

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我们每个人,都具有福报,平时做的好事多,得到的福报就多,做的好事少,得到的福报就少!有很多人,做了很多的好事,他的福报会不召自来。但是,他对于自己的福报,一点感觉都没有,其实,他的这种情况,就是属于“身在福中不知福”。他自己虽然没有感觉,但是别人都会很羡慕他,也想达到“福报不召自来”。

佛说:“诸恶莫作,众善奉行。”一个人只要平时不做恶事,多做善事,就能保证自己有福报,但是福报来的时候,它不会告诉你。有的人,想要获得福报,就去做一些烧香拜佛的事。其实,不用刻意去烧香拜佛,只要做到这三点,你的福报,就会不召自来!

第一点:保持平常心

《心经》云:无智亦无得,以无所得故。意思就是告诉我们,要保持一颗平常心,得到了什么,不要欢喜,失去了什么,也不要难过。心里始终抱着一种清净常住的心,就不会生出杂念,没有了杂念,也就没有了贪著。

想要福报,就要发现福报,一个没有杂念的人,他会发现事事处处都是开心的、快乐的,这些都是福报的一种表现。你看弥勒佛,时时都开怀大笑,就是因为他,始终都有一颗平常心,这样就会发现生活中,处处充满幸福、快乐,就是这个道理!

第二点:远离颠倒梦想

佛陀在菩提树下开悟,成就无上正等正觉的菩提后,说了这么一句话:“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。”也就是说,众生的烦恼与苦,都来源于自己对事物的颠倒认识。

《心经》云:“色即是空,空即是色”,意思就是告诉我们,遭罪与福报,它们本身都是一件事物的两面性,是同一件事物存在的两种不同表现形式。只要让自己改变那些颠倒了的想法,就会发现,原来苦亦是乐,乐亦是乐,所以说“烦恼即菩提”。然后才明白,苦,其实是我们的思想造成的一种假相,当远离了这种颠倒的认识,就会发现,一个人的福报与他的自性一样,一直都在心中,就是这个道理!

第三点:达到究竟涅槃

不同的人,对福报有不同的认知,有的人,抱着一种“小富即安”的态度,只要生活没有什么大的灾祸,他认为就是一种福报的表现。有的人,他觉得只有大富大贵,要什么有什么,才是真正的福报。有的人,他觉得达到究竟涅槃,才是最大的福报。但是不同的人,因为各自的能力与际遇不同,对三种不同的福报也抱有不同的看法。

佛说:“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。”所谓的寂灭,就是指的究竟涅槃。佛认为娑婆世界的一切,都是一种假相,要想达到涅槃,就要破除这种假相,给人带来的烦恼与苦。当烦恼与苦都没有了,达到涅槃后,人所接触到、看到、听到的,就都是福报。所以,佛说极乐世界里面的建筑有四宝围绕,天上飘散着曼陀罗花花,各种妙音等等,全部都是让人欢喜的福报。

要达到究竟涅槃,需要去修行才能行。一般的人,即使达不到究竟涅槃,他修行了,也能获得各种福报,有人说“福报就是自己修来的”,就是这个道理!

福报就是快乐、和顺、清净、自在,这些福报,只要你做到了上述三点,不用你到处去求,福报也会来找你。感恩阅读,感恩分享!愿大家六时吉祥,南无阿弥陀佛!

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