引言：
慧能是禅宗六祖之一，禅宗是中国佛教的主要流派之一。中国佛教是从印度传入，而汉语佛教派系有八支，有偈语言曰：密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。分别是，密宗、论宗、天台宗、贤首宗（华严宗）、禅宗、净土宗、律宗、唯识宗八个宗派，每个宗派对佛理的理解各不一样。
慧能大师起初他父母双亡，他靠着砍柴维持生活，因偶然听到一位得道高僧教授佛法，然后幡然顿悟下定决心出家当和尚。其实慧能大师他是不识字的，但是慧能大师对佛家经典听到就能悟道，可以说是听经即悟。
慧能大师像
慧能大师像
慧能得法：
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
----慧能
不是幡动不是风动，是仁者心动。
----慧能
神秀与慧能同是弘忍法师的弟子，一天弘忍法师决定要传授衣钵，要出题目选出弟子，接受他的衣钵，神秀是弘忍法师最喜欢的弟子，让弟子作偈，因为弘忍法师的众弟子知道神秀是弘忍法师最喜欢的弟子，都不敢作偈，怕神得罪神秀，弘忍法师看没有人作偈，便说有人想出了偈便写在墙上不用署名，神秀作偈不署名，神秀作偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。(佛祖在菩提树下悟道，所以菩提树是智慧的象征),人世间充满了烦恼，所以叫尘世。而此时慧能在寺庙内扫地，因为弘忍说还没有看出慧能的心性。只让他在庙内扫地，并没有让他学习佛法。慧能看到了神秀作的偈，因为他是从岭南来的，边上的和尚说：”汝是獦獠人（北方汉人瞧不起南方人，“称他们为南蛮子”），如何学的了佛”。惠能说：人有南北之分，佛法本无南北。弘忍未收下他，也不赶他走。八个月没去见他，叫他去厨房工作，那人瞧不起慧能，惠能说不要轻视我这个初学者，轻视别人有无边无量的罪。惠能便作了一偈，慧能又说他不会写字叫人帮他写慧能念出：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，那个和尚听到慧能作的偈，猛然震惊，又不想帮他写，便对慧能刮目相看，便说你要是得到了师傅的衣钵，一定要先渡我成佛，慧能便答应，弘忍法师看后并未伸张，众弟子便认为慧能作的偈语弘忍法师并未看中，其实弘忍看了这句偈语便认定慧能才是得到他衣钵的最佳人选，为什么弘忍法师未当场说出，其实是想保护慧能，后来便偷偷把衣钵传授给了慧能，慧能得法后，弘忍却说你要归隐山林，三年不得传播我授给你的佛法。弘忍圆寂后，慧能便归隐修行四十年，然后出山在南方讲授佛法。上到皇室宗亲，下到黎民百姓，来听讲佛法的人络绎不绝。
慧能大师是我国佛教禅宗的代表人物，是中国唯心主义哲学的一代宗师，他的《六祖坛经》是中华民族的文化瑰宝，是值得后世学习的为人处世的哲学原理，相当于伊索寓言在西方的影响力。
