北京治疗白癜风需要多少钱 https://cm.39.net/bjzkhbzy/240616/p3plr7c.html相传，禅宗五祖弘忍大师座下弟子数以万计，有十名最得意的弟子，以北宗神秀为上首。弘忍付法时，命十弟子各作一首悟道偈。
彼时，神秀作偈云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍大师认为他未见本性。后来，杂役僧慧能在忍大师门外的廊柱上写下自己的悟道心得：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
弘忍大师大为惊叹，夜里私下为他传法，并将达摩祖师从西土带来的佛祖木棉袈裟传授与他，由是确定慧能禅宗六祖的地位。
从这则禅宗传承的故事，我们可以看到，悟道偈代表了学佛人对佛法认知理解的深浅程度，也代表了学佛人自己的价值视界。因此，对于学佛人而言，悟道偈是何等之重要。
从另一个角度，想测试一个人是不是真正的佛弟子，很简单，问问他拿出你的悟道偈来。真伪当下立判。
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既然悟道偈意深似海，自然是学佛人的智慧源泉。今天且随七叶君一起了解一下我们这方大千世界中出现过的七位佛祖，看看他们的悟道偈各是什么。
据《长阿含经》记载，过去七佛证道时各写了一首悟道偈：
1、毗婆尸佛，
人寿八万岁时此佛出世，婆罗树下证道，三会说法，弟子三十四万八千人，以骞茶、提舍为上首弟子。侍者无忧，子方膺。偈曰：
“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。
幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”
2、尸弃佛
人寿七万岁时此佛出世，芬陀利树下证道，三会说法，弟子二十五万人，以阿毗浮、婆婆为上首弟子。侍者忍行，子无量。偈曰：
“起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。
身如聚沫心如风，幻出无根无实性。”
3、毗舍浮佛
人寿六万岁时此佛出世，博洛叉树下证道，二会说法，弟子一十三万人，以扶游、郁多摩为上首弟子。侍者寂灭，子秒觉。偈曰：
“假借四大以为身，心本无生因境有。
前境若无心亦灭，罪福如幻起亦灭。”
4、拘留孙佛
人寿四万岁时此佛出世，尸利沙树下证道，一会说法，弟子四万人，以萨尼、郁毗楼为上首弟子。侍者善觉，子上胜。偈曰：
“见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。
了得身心本性空，斯人与佛何殊别。”
5、拘那含佛
人寿三万岁时此佛出世，优昙婆罗树下证道，一会说法，弟子三万，以舒槃那、郁多楼为上首弟子。侍者安和，子导师。偈曰：
“佛不见佛知是佛，若实有知别无佛。
智者能知罪性空，坦然无怖于生死。”
6、迦叶佛
人寿二万岁时此佛出世，尼拘类树下证道，一会说法，弟子二万，以提舍、婆罗婆为上首弟子。侍者善友，子进军。偈曰：
“一切众生性清净，从本无生无可灭。
即此身心是幻生，幻化之中无罪福。”
7、释迦牟尼佛
人寿百岁时此佛出世，菩提树下证道，一会说法，弟子一千二百五十人，以舍利弗、目犍连为上首弟子。侍者阿难，子罗睺罗。偈曰：
“法本法无法，无法法亦法。
今付无法时，法法何曾法？”
佛不见佛，发本无法，罪恶皆空，身心是幻。
诸佛之“道”到底是什么？这是一个问题，或者，一个故事……
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