释迦牟尼佛，当初在菩提树下、金刚座上悟道了，悟的什么道？就是缘起，这个宇宙之间所有一切东西，都是要因缘才能生起，因缘也能消灭，所以缘起缘灭。这个道理听起来好像很简单，实际上它的意义非常的深奥，不容易了解。我们平常也说，哎呀，我们有缘来相会，我们大家有缘能聚在一起。这个好像很通俗、很懂，不是这么简单。
释迦牟尼佛
原来缘起，它有所谓“事要待理则才能成”，是空，缘起要有有才能立，有要依空才能安立；果要有因，因才能成果。
所以缘起，无论什么东西，都必须要很多的条件。你像我们大家，能可以生活在社会上、生存在世间，要靠因缘。所以佛出世也是要，有缘佛出世，无缘佛入灭。我们也是一样，我们吃饭，要农夫种田；我们要穿衣，要工人织布；我们要买日用物品，要商人经商。假如没有他们，我们一个人能单独存在吗？
佛祖
所以这个世界是相互依存，要有缘、要有条件才能存在。这一张桌子，它一定要有木材、要有工人、要有洋钉、要有很多的工具，把它做成这个桌子。这一栋房子，也要有水泥、砖头、瓦，很多的材料，它才能为房子。我们一个人，皮、肉、骨头、血液，精神和力，有形的、无形的，很多的条件，我才能活着。
佛光山
假如这许多条件没有了，因缘散了，所谓过去佛教讲“四大皆空”，就四种因缘：地、水、火、风。因缘和合的人世间、人生，要缘才能起，因缘不起，因缘也会灭。所以我们还要广种福田，广结善缘。如果缘，你广结善缘，你就到处，你不要去找人家帮忙，因缘也来找你；你平常没有结缘，你到了要人家来帮忙，也没有人来帮忙你。
