北京现在治疗白癜风得多少钱 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/zn_bjzkbdfyy/《俯仰王屋山》
到济源王屋山作深呼吸，是今生绝好的福缘。
这座山有“清流绿肺、清凉世界”之称，扑鼻的是新鲜的空气。当我在春天走进山中，这里的森林覆盖率98%，盈满眼帘的是一汪原始的温带绿——不是通常意义上的碧绿，而是酣绿、醉绿。茸茵如毯的草坪，翠盖斜偃的林木，弥望似海，泱泱欲腾。只有跌进这无边无缘的林海，在黑泥土绿草叶的芬芳中呼吸，你才会明白什么是“满眼的绿”。
在参天古木荫蔽着的景区行走，尽是些从石缝里透出的凉意，不停地从脚底，诱惑着我的步伐。山上有许多诱人之处，像遍布山间的松木，半山腰的飞瀑深潭，深藏密林的水帘洞，都堪称大自然的绝世经典。在丛林深处，阳光透过树缝射向地面，这里的空气每立方厘米含有六万个负氧离子，细菌含量趋近于零，不啻为名闻北国的“天然氧吧”。此时，我觉得身上所有的细胞都在和身体一起呼吸着，体内的杂垢正在迅急地向外涌动。
在山上散步，清泉像一些透明的藤蔓，不是从脚下的石缝里爬出，就是从头顶的悬崖上落下。它还像一种清流特有的音乐语言，随时随地用水质的声音演奏出来。而这些流动着，像笛或像琴的泉水，更把生命所需的补品氧，日复一日地制造出来，使这里的空气一半是净心的音乐，一半是养心的负离子。在这山中徜徉，我的心肺像被这绿色染过一样，甚至连呼吸的空气也似乎被过滤了一样，神清气爽，心旷神怡，似神仙一般的逍遥！
登上王屋山，可饱吸道家之灵气，滋润视野和情操。
山不在高，有仙则名。这王屋山中留下过黄帝和许多道家人物的足迹，他们这里采药炼丹、修身养性，以求得道成仙，留下这方道教文化圣地。在“老子炼丹池”的遗址边，我遥想老子骑着黑色老牛来从天而降，来到这王屋山的崇山峻岭，面对王屋山群峰环绕，树木凝绿，万类竞荣的自然景观，他惊诧了，也感悟了，他在《道德经》中关于“道”的论述更加系统，更加清晰：“人法地，地法天，天法道，道法自然，”细思量，究竟什么是道的规律呢？那就是大自然。想来，他老人家一定是受到了王屋山天然秀色的感化吧。
身处阳台宫这誉为丹凤朝阳的风水宝地，我拜谒了山门内称为龙凤呈祥，百鸟朝凤的柏树。在一棵象征佛教的菩提树前，我称叹佛道和谐共处的神奇。据当地人说，每当佛教僧人到此，便会望树止步。想来，这也是佛教近千年来并未同化王屋山这道教圣地的原因吧。徜徉其间，人的心脾被中国传统文化之风轻抚，为由无不为之骄傲兴叹。信步其中，感受的是道家“天人合一”之至高境界，让灵魄得以静静升华。
走进王屋山，扑面而来的还有一阵阵古典书香。
王屋这座寄寓先民文化情怀的山，处处有典故，有历史，传说，让人好像走进一座珍藏万卷史书的宝库。这座山集雄、奇、险、秀、幽的景观于一体，吸引了众多的帝王将相、名流骚客，他们来此寻幽探胜、陶冶情操，留下众多摩崖石刻和名篇佳作。“济源山水好，老尹知之久，公门欲返驾，溪路犹回首，早晚重来游，心期罢官后。白居易直抒胸意，叙述着对王屋山水的一往情深；“地古灵多足胜游,高林六月似凉秋”，元好问言简意赅，概括了王屋山丰厚的文化底蕴；“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”。游王屋，如阅览上下五千年中华文明史；赏王屋，如沐道风仙骨之灵韵。而今，当你在此休闲养生，陶冶情操，生出的是“青山不墨千秋画，绿水无弦万古情”的感慨。
在王屋山，聆听的是各类励志传说，养心的是千古正气。
王屋山是愚公的故乡，愚公挖山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用，而家喻户晓、享誉古今。你那，愚公移山的群雕迎面而立，高大威严，气壮山河。从山门台阶仰视群雕，看那愚公带领子孙挖山不止的身姿造型，有股感佩之情油然而生。虽是传说，但它借喻的是中华百折不挠、坚韧不拔的民族精气神。而这种精神财富，让中华民族傲然屹立于世界民族之林，也使得王屋山焕发出辉耀后代的绝世神采。
在王屋山俯仰，我静养自己的精神。
作者简介：林文钦，男，70后。在《人民日报》《河南日报》《中国作家》《莽原》《散文选刊》《新华文摘》发表作品。获孙犁文学奖。著文集《一个人的星空》《时间旅程》。系中国作协会员。
