菩提树

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别方,在佛像面前,大家都是脸盲重症患者 [复制链接]

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自从东汉明帝派遣大臣出使西域拜求佛经、佛法,佛教传入中国已经有了多年的光阴。如今在中国许多的博物馆、石窟、寺庙,都能见到佛像的踪影。

比如这样

这样

还有这样

如果你对佛教不那么了解,参观这些文物时不看解说,你分得清这些佛像谁是谁吗?

佛教有着复杂神佛体系,寺院中许许多多的佛像,按照其身份可分为佛、菩萨、明王、天王等数种。其中光是佛就有着诸多的不同的名字,释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等等,这些佛还长得那么像,一眼看去好像大家都是同一张脸。

难道就没有简单的方法可以快速分辨佛像吗?

佛到底长什么样

要分辨佛像,先要知道佛长什么样。

其实古时候……并没有佛像。

佛教创立者释迦牟尼在世时,反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜,佛教信徒也一直遵循释迦牟尼生前的教训,不设雕像。

而且他们认为,佛的神圣形象难以描绘,制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。

一些古雕刻,也仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。

大约在公元一、二世纪,信仰佛教的希腊人后裔把希腊诸神的艺术表现形式引进到佛教中,佛像艺术从此开始发扬壮大。

我们分辨人主要看脸,但分辨佛像时,看脸这招却并不管用,因为他们都长得差!不!多!

佛像的脸型都有严格的营造法式,因此相貌、神情都大致相仿,他们的区别只是手印、法物、坐姿、坐骑等有所不同,衣饰、背光、莲座有所变化而已。

所以不要怀疑自己脸盲,其实大家都分不太清……

我们只能通过姿势、法器、坐骑等蛛丝马迹来推理谁是谁了。下面就教你一句话分辨常见佛像,看展时不再懵圈!(以下主要为汉传佛教造像)

佛陀

释迦牟尼佛

不是所有释迦牟尼佛都是睡姿,但如果塑像是睡姿,那一定是尊释迦牟尼佛。

《大唐西域记》中说:释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。

卧佛是释迦牟尼肉身示现坏像,告诉世人,无论是谁,肉身终有毁灭的一天。“诸行皆是坏灭法,应自精进不放逸,勤求出道。”

弥勒佛

如果他大腹便便,或者双脚交叉,那么是尊弥勒佛。

弥勒佛就一定是大肚盘坐、喜笑颜开的样子吗?错!其实大肚弥勒从宋代才开始流行。

在此之前,还有从印度传入中国的交脚弥勒,以及具有“中国特色”的古佛弥勒。交脚弥勒比较好辨认,而古弥勒佛更复杂,照《弥勒下生经》所描述,弥勒佛像具有“三十二相,八十种好”,嗯,万一遇到了古弥勒佛,我们还是认真看解说吧。

药师佛(药师琉璃光如来)

如果他手捧药钵、药器,那么是药师佛。

药师佛是东方净琉璃世界的教主,常修持供奉药师佛,可以去除疾苦,消灾延寿。药师佛率领着日光、月光二菩萨等眷属,在东方净土化导众生。世人将药师琉璃光如来、日光菩萨、月光菩萨,合称“东方三圣”。

菩萨

菩萨外貌特征与佛相像,主要区别肉髻和服饰:

佛顶有肉髻,菩萨顶无肉髻。

佛的服饰单纯朴实,身披袈裟、偏袒右肩、显露心胸;菩萨的服饰要华美庄严,首戴天冠、身披璎珞、手贯环钏、衣曳飘带。

各种菩萨像的相貌、衣饰相近,一般只能通过姿势、法物等区分。

思惟菩萨

如果他看起来像在思考,那么是思惟菩萨。

思惟菩萨像流行于南北朝时期,后代渐少。表现的是释迦牟尼在未出家之前,坐在菩提树下思考人生无常的形态。

文殊菩萨

如果他左手持莲花,右手持剑,有时骑着狮子,那么是文殊菩萨。

文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持智慧宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

普贤菩萨

如果他骑着大象,那么是普贤菩萨。

普贤菩萨,是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍。其标志形象是骑一头六牙白象,象征其行愿广大,因为六牙表示大乘佛教修行的六种重要内容——六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)。

地藏菩萨

如果他左手持宝珠,右手执锡杖,那么是地藏菩萨。

地藏菩萨的形像有多种,《大日经》等以之为菩萨形,并饰以宝冠、璎珞等。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像,是内秘菩萨行外现沙门形,左手持宝珠右手执锡杖,或坐或立于莲华上。

观世音菩萨

如果解说词告诉你是观世音菩萨,那么他是观世音菩萨。

《西游记》里手持宝瓶杨柳的观世音菩萨应该已经深入人心,但那只是观世音的其中一种形象——杨枝观音。

唐宋以来,民间信仰的有三十三变化观音,比如杨枝观音(右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶),龙头观音(以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身),持经观音(箕坐岩上右手持经卷若读书,也有一说释持经为声闻身),圆光观音(身后有火焰圆光,大放光明)等等。

嗯,所以我们还是认真看解说吧。

佛教中有许多菩萨,其中文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨是佛教中四大菩萨(菩萨F4~)佛教艺术千姿百态、神秘壮美,很难一言以蔽之,而且由于制作的年代、地区不同,制作者的需求、素养各异,同样的一尊佛或一尊菩萨,很可能有着截然不同的形象。

以上这些小技巧归纳了佛像的大概特征,不完全精确,帮助大家在面对精美的雕塑、画像时,能够更好地认识和分辨这些作品主题,以后再欣赏佛教艺术时,也不用担心脸盲啦!

mark下面这些佛教艺术展,赶紧学以致用吧~

中国古代佛造像艺术展(常设展)

地点:国家博物馆

★不可不看:天龙山唐代石刻菩萨坐像、高达两米的宋代木雕观音菩萨像

中国古代雕塑展(常设展)

地点:上海博物馆雕塑馆

★不可不看:北周千佛石碑、释迦牟尼佛漆金石碑

敦煌莫高窟

地点:甘肃省酒泉市敦煌市专道

★不可不看:九层楼、三层楼、藏经洞

云冈石窟

地点:山西省大同市武州(周)山南麓

★不可不看:第五窟、第二十窟

最后隆重介绍莫高窟最美的观音菩萨

莫高窟第57窟“说法图”中左侧的观世音菩萨,唐代菩萨画像重要代表作。菩萨头戴化佛宝冠,细眉长眼,鼻直唇小,身着锦绣短围,裸露前胸,腰系丽裙,身饰贴金项链、璎珞、臂钏、手镯、裙挂流苏,身体微斜,神态略显沉思,体态婀娜。整体呈现出娴雅文静,美而不媚的神韵。

这位菩萨以现实妇女为造型依据,今人多赞扬她像是“美人”,57窟也被称为“美人窟”。

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