喝茶有畏，畏天，畏地，畏自己。
茶魂，茶有什么魂呢？！“动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。”其实，我还是偏向直白浅显的理解：它指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。如是观照，茶本是营身之物，为身体所需，之余文化种种都是滋生之物。有茶而无魂，要么身体麻木要么兴不致此。麻木者常喝茶，远观气质若浮；兴不致此者常喝茶，煞有介事、别有所思。茶有魂，因为它占尽五行八卦。五行金木水火土尚可理解，至于八卦就不甚了了了。然而，在国学范畴里，一切皆可阴阳，没有什么是用阴阳不能解释的。喝茶如是，魂魄如是。润物无声，我们喝茶的时候很少会去想这些，就觉得茶好不好喝，喝茶的时候聊的是什么。可俗可雅，所以说柴米油盐酱醋茶、琴棋书画诗酒茶，再所以谓阴阳调和。浅尝辄止，说回茶魂。既是魂，首先要有敬畏之心。无敬畏，永远都不会知道茶到底带给个体的是什么，不要用“共识”来掩盖自己的无知或者压抑自己的想法。宏观的东西就摆在那儿，大家都知道，再去讲也不可能预见什么大势？有时候是真要承认自己的眼光没那么遥远。当然了，也讲个段子。我们可以说全世界我最棒，但在十个人中间我们说我自己是最棒的是不是有种欠揍的感觉？一开口就是人类啊社会啊基本是不会错的，但是这样的话除了活跃气氛之外还有什么用处？难道都是马云吗？…共勉之词，无有批判。想表达的是什么呢？就说微观的东西，细节的东西。比如说喝一款茶，它的质、形、色、香、味、气、韵是什么，用这七个字来概括是不是过于狭隘，而这些能实实在在感知到的东西让我们有了怎样的反应和想法？这些反应和想法是要规戒和鼓励我们一些什么？我们要敬畏，因为只有敬畏了我们的心才会静下来思考这些东西。我们固然需要灵感，但灵感是不经意间的捕捉，往往不是如期而至。不是说像释迦牟尼一样在菩提树下禅定相同的时间就成佛了。其次，要善于引导自己的想法尊重身体的接受表现。善于引导其实在于观察联想以及本意，比如说想爬上围墙，梯子就是个很不错的选择，喝茶如是。尊重身体的接受表现就像你爬楼梯膝盖不舒服，那是不是要考虑换把梯子或者直接找其它东西来代替。喝茶，是有缘故的，或出于口渴或出于好奇或出于机遇或出于某一段感情。言而总之，假使是稀里糊涂的喝上了茶坚持下来的也绝非偶然。那这些跟魂有什么关系？其实在不知不觉中，魂就产生了，就藏在这中间。我们要去发现、挖掘，到最后的升华。最后，如果喝茶无魂就不一定在茶上浪费时间，每一个生命都有它的灵魂，选不选它选择谁，取决于我们的好恶。选择了不一定坚持，如果说喝茶靠的是坚持那也没什么必要了。所要坚持的是不断的学习与思考，在这中间领悟些什么，最好能收获些什么或者达到什么样的目的、状态。我之前写过一篇短小的文字叫《茶为濯尘》，就是茶带给我的一些东西。此时，想起一句话来：始于情怀，赋于茶品，乐于创业。乍一看来，是有些初生牛犊不怕虎的感觉了，但依然为那份纯真热情感动，也许我们再也回不去曾经的年华岁月，但谁不为青春而潸然泪下以告慰沧桑面颊！就像罗大佑所写“倘若能摸抚你双手面颊此生终也不算虚假”。乾坤朗朗，皓月如归。不知是在等待不知道该出现的出现，还是因过往岁月而步履不停，终是在命运里随波逐流、无力挽留不知追求。就像响起的歌声：明天还有云要飞，留着天空陪我追……
注：最初见于
