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佛教这3种人,佛也不渡,看看有你吗明月 [复制链接]

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佛门里常说一句话:天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不渡无缘之人。虽然佛陀曾经说过一切众生皆有佛性,也都是未来佛,但此生每个人因果业报有异,根机悟性不同,缘深缘浅,有甚深佛缘的,也自有暂时无缘的。并不是每个人都能与佛结缘,前世因,今生果,如果你前世未曾种下善根佛缘,今生便难以遇佛得渡。“诸法因缘生,诸法因缘灭”,万事须因缘和合才能成就,佛缘也是如此,与佛无缘的人,他是听不进你的话,甚至会出现敌对情绪,毁谤佛法,这就造业了。佛渡有缘人,十个人进庙不见得每个人都会烧香,“有缘即住无缘去,一任清风送白云”,这3种人,佛也不渡,看看有你吗?一、无缘不能渡佛陀当年在菩提树下悟道的时候,曾经感慨道:奇哉奇哉,大地众生皆具有如来智慧德相,但却因妄想执着而不能证得。就是说佛认为的,每个人生来就具有佛性,都具有成佛的种子,只是要想修成正果,并不那么容易。人们往往受世俗钱权名利的困扰而迷失自我,在苦海里轮回,却不知回头,不断造业,令自己的善根越来越少,业障越来越重,障深慧浅,善根福德不足,越来越迷糊。与佛无缘的人,他不会亲近佛法僧三宝,甚至你和他讲经说法,他不听不看,和你对着干,这样的人,无缘不能渡。缘分也是因果,种善因结善缘、种恶因结恶缘。二、无信不能渡这里的“信”不是诚信,而是“正信”,拒绝迷信。不难发现,生活中许多人表面上信仰佛教,但实则心生怀疑,立场不坚定,很容易动摇,甚至早已走入迷信的误区。正信佛教,是相信佛所说的正法,以法为依、以戒为师,依法不依人,但末法时代,有多少魔子魔孙披着佛的外衣,出来招摇撞骗,谤僧毁法,断别人的善根佛缘,让他人走近迷信而起惑造业,这样的迷信一定要断然截之。我们到一些比较有名的寺院,大多都会在寺院的门口看到“正法久住、利乐有情”这八个大字,正法就是正信佛法。我们大家一定要建立正信,不传播迷信谣传,否则就是在断自己的佛缘善根,也是在造恶业,这样的人佛也不渡。三、无愿不能渡这里的这个“愿”,不是小我之愿,而是利益众生、利益他人之大愿。佛教并不提倡人们许些实现自我利益的愿望,因为那只会加重人们的自私和贪欲,不符合佛教“自利利他、自觉觉他”的精神,只会让人们的心量变小,只想着自己,却不肯布施他人,这样一来,心量小了,福报也就窄了、薄了。人的心量就是福报,放下小我,成就大我。拜佛烧香,少许愿,多发愿,多去帮助利益他人,才是在践行佛道、菩萨道,也是在与佛结缘。佛菩萨度化世人用的是善巧方便法,就如你现在看到这篇文章一样,也是在增长自己的善根佛缘,佛菩萨不会大张旗鼓地说我要渡你了,这不可能,这是迷信妄想。你自己得有智慧、有悟性去发现佛菩萨的慈悲。南无阿弥陀佛。
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