哈市白癜风医院 http://www.t52mall.com/最近几年，从日本传来的“断舍离”极简主义在国内十分流行。山下英子创作的《断舍离》，阐释了她的极简主义，试图通过思考人与物件、人与社会、人与内在的关系，找到自己真正需要的核心部分，将边缘化、不重要的部分进行舍弃，从而实现一种高效、简洁、清爽的生活。山下英子作品中文译本这样的生活方式受到国人追捧，一般家庭中常常堆着乱七八糟的杂物，居住空间会显得杂乱无序，影响心情，所以遇到极简主义难免会引起共鸣，迫不及待地想去实践。当然，还有一个原因——提倡极简主义生活方式的是一个日本人。许多国人认为日本是个高度发达的国家，只要是日本的就是好的，甚至不惜跑去日本抢购浙江产的马桶盖，只因上面贴着日文标签，而对于日本人提出的生活方式，也是趋之若鹜。那么，极简主义真的是日本人创造的吗？众所周知，唐朝时期，日本曾大规模地学习中华文化，从政治、文字到服饰、习俗，都成套地模仿唐朝。佛教也是在唐朝传入日本，此后在日本生根发芽，到了宋朝时，禅宗的临济宗也从中国传入日本，并迅速扩散到整个日本。日本禅宗庭院禅宗推行的就是极简主义。禅宗六祖慧能大师的一首偈语，早已广为人知：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这已经是超越极简主义的更高生活境界。那么我们来看看，同时题在墙上的神秀大师偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这就是山下英子极简主义里，精神上的断舍离，却要比她早多年。一花一草皆是禅那么物质上的极简主义呢？唐代刘禹锡的《陋室铭》，相信大家读书时都背诵过：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”大文学家居住的地方，几乎是家徒四壁，这样算一种另类的极简主义，在这种简陋环境中，也能找到人生的乐趣，同样是一千多年前。再看一首元曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”。这么简洁凝练的用词，也是极简主义的一种表现。如果说文学创作不算，那我们就来看看宋朝的瓷器，宋汝窑的瓷器是非常珍贵的艺术品，虽然只用很质朴的素色，却给人一种惊艳之感，宋代可以算是古代极简主义的顶峰。宋汝窑瓷器再看闻名于世的苏州园林，始于春秋战国时期吴国建都，形成于五代，在宋代成熟。这空间布局，家具摆放，还有一草一木，无不透露着极简主义的韵味。苏州园林代表——拙政园山下英子的极简主义，本质是换汤不换药，只是将古代的极简主义应用到现代生活中。然而很多国人就对其顶礼膜拜，恨不得给她封神。在日本国内，很时兴封神，连个煮饭的都可以封为“米饭之神”，做寿司的要封“寿司之神”，做天妇罗的封“天妇罗之神”，好像不封神就体现不出其所谓的“工匠精神”，当然这是题外话了。寿司之神小野二郎现在总有一种文化怪象：外国人把中国文化吃透了，然后过来挣中国人的钱。极简主义生活方式是一个例子，以前收获巨额票房的《花木兰》《功夫熊猫》等，都是吃透中国文化，又反过来挣中国人的钱。除了这些，之前也提到过，日本人将多个中药古方制成药剂，并且申请了专利。还有，认为什么都起源于韩国的韩国人，总想拿我们的东西去申请非物质文化遗产。网络上的搞笑图片连外国人都懂得中华文化的宝贵，所以我们更要保护好自己的文化，并加以发扬光大。不需要妄自菲薄，中华文明曾领先世界两千多年，以后也将继续引领世界。
