说起佛教，就不能不提起一个人，那便是六祖惠能。六祖惠能的地位在中国佛教影响极其深远，根据佛教的传统，只有记叙佛祖释迦牟尼言教的著作才能被称为“经”，佛的弟子及后代佛徒的著作只能称为“论”；而六祖惠能的《六祖坛经》是唯一一部被称作“经”的（除佛祖之外）六祖惠能与《金刚经》有着非常深厚的关系。
六祖惠能从小丧父，与母亲相依为命，由于家境贫寒，只得以打柴为生。有一天，一位客人买了柴后，令惠能送至客房，送达后，惠能离开时，刚走到门外，听到一位客人正在诵经，惠能一听经文，心里突然开悟。于是便请教客人读的是什么经典，客人便答道《金刚经》。这是惠能与《金刚经》的第一次缘法。
六祖惠能问客人如何获得这部经书，客人答道乃是黄梅县东禅寺五祖弘忍大师所传，于是惠能便将老母安置妥当，直奔黄梅，并请求拜师。
这段拜师情景非常经典，《西游记》里孙悟空拜菩提祖师这段，便是化用惠能参拜五祖的故事。
惠能初见五祖时，五祖问道：“你是哪里人，欲求何物？”
惠能答道：“弟子乃是岭南一位老百姓，远道而来，礼拜师父，只想觉悟成佛。”
五祖说：“你是岭南人，一个没有开化的蛮夷，如何能成佛呢？”
惠能说：“人虽然有南北之分，佛性却无南北的分别，我与大师虽然身份不同，但是都具有的成佛本性，有什么不同呢？”
五祖见惠能禀赋很高，便让他去后院劈柴舂米。
此后五祖欲传衣钵，便让众人作偈，谁能明白佛法大意，便传为六代祖师。这里就出现了史上最经典的一幕。
弟子之中有一人名为神秀（北派禅宗之祖）深夜之时，将自己的偈子写在墙上：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
第二天，五祖见到此偈，知道还未明心见性，便令神秀重作一首，如果合格，便将衣钵传他。
后来惠能舂米时听到童子念此偈，于是便让人带他到偈前，并求人帮忙写了一偈：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
五祖见到此偈，深恐众人谋害惠能，于是用鞋将此偈擦掉，说此偈也未见得本心。随后便悄悄来到惠能面前，二人话里禅机，五祖用柱杖在石头上敲了三下便离开了。（《西游记》里也化用了这段）
当天晚上三更时分，惠能来到五祖房里，五祖用袈裟把门窗遮住，给惠能讲解《金刚经》。这是惠能与金刚经的第二次缘法。
从此以后，惠能得到五祖衣钵，在南方弘扬佛法，佛法自此大盛，惠能也成为佛教史上最著名的人物之一。
关于六祖惠能，还有很多奇迹故事，不知道大家是否了解
