佛教文化在我国的受众人数是非常多的，很多人自小就常跟随着自己的家人到寺院里磕头烧香，在很小的时候就对佛教有着不解之缘。然而虽然很多人信佛，但并没有多少人是真信。不可否认的是，有太多的人最初接触佛门，是抱着有所求的目的，是因为生活中有难关过不去了，才想到“临时抱佛脚”。
进庙就烧香，往功德箱投钱，功德就有了，佛菩萨就庇佑了，这是胡扯，是颠倒妄想，是迷信，是对正法的严重误解。人最大的无知，是向佛菩萨索取。拜佛不真诚，反而执迷于世俗贿赂，功利心太重，心不清净，哪里有什么功德？佛菩萨福慧具足，会缺你的那炷香？会因为谁供养多就保佑谁？谁供养少就开罪谁？愚蠢至极！所谓供养，不是交易，只是为了培养大众的布施心，放下心中的贪欲。
我们首先要醒悟过来的是，佛菩萨不是什么民间所谓的神明，佛菩萨是大彻大悟、明心见性的人，是大觉悟者，“佛是过去人，人是未来佛”，佛是通过修行而有此大成就，一切众生皆是未来佛，皆可通过修行成就如佛菩萨般圆满的功德。世上真的有佛吗？有，佛者，代表世间大觉悟者，我们身边一切可以启发我们心智的智者都是我们应当恭敬的“佛”。
我们身边一切善良的人，包括我们最亲近的父母，都是慈悲的“活菩萨”，就连生活里那些所谓的恶人小人其实命运故意安排在我们身边，来渡我们、成就我们的菩萨。佛不是指某个神灵，而是指代一切福慧具足的圣者。
佛陀当年在菩提树下悟道的时候曾说：奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，但却因妄想执着不能证得。凡夫与佛的区别就在于是否觉悟，破除无明执念，不被“魔”心所障碍，就达到佛的境界。很多人求佛，希望佛菩萨加持，其实拜佛拜的是我们自己，我们自己心中的那份清净与善良，寺庙里的佛像不会说话，真正的佛菩萨不住在寺庙，而在我们心里。心中有佛的人，处处都是灵山净土。
“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人心中有座灵山塔，好向灵山塔下修”，佛在心中、法在心内，莫向外求，不要向外去寻找，最清净的道场就在自己的心里。有句话叫“圣人求心不求佛，愚者求佛不求心”，解脱在心里，极乐世界也在自己的心中。
为什么总是要向佛菩萨索取，自己不成为像佛菩萨那样的人呢？佛菩萨的精神—慈悲喜舍，我们不能总想着去借光，为何不努力成为别人的光呢？佛就是我们心中的善与爱，心善的人，所到住处皆是佛光普照。人人都是自己的佛菩萨，人人都在自我救赎。
不用去寻找佛菩萨的踪影，也不要执着于佛菩萨法相，认为某种物体似佛相就误认为是佛菩萨现身，那是迷信。《金刚经》云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。不要去外境寻找佛菩萨的存在，最灵验的佛菩萨是我们心中的善念，心怀慈悲，自有天佑，善良的人，最能与佛菩萨感应道交。
不要问为何拜佛不灵？应当反思：诵了十年经，未曾布施人；念了十年咒，未践半句行；烧了十年香，未消嗔恨心；拜了十年佛，未拜父母亲；放了十年生，未戒腥与荤；磕了十年头，未感一人恩；拜了十年山，未访一次贫；修了十年行，未修一日心；合了十年掌，未合一个群；再修亿万年，仍是愚痴人。
世间没有对与错，只有因和果。改变命运，在于断恶修善、广修善业，拜佛不过是带给自己内心的一种安定的力量，让自己更有勇气和底气走好人生的每一步。修行是自己的，没有谁可以帮你承担。随喜大众功德，祈愿正法久住、利乐有情，南无阿弥陀佛。
