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他降临人间,代表所有人佛性的觉醒 [复制链接]

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视频:众生心垢净,菩提影现中(年浴佛节开示集锦一)

在佛教里,文殊菩萨和我们中国人因缘尤其殊胜。佛陀在经典里多次提到,东北方大震那国,有山号曰五顶,文殊菩萨与一万菩萨常住其中而演说法。

从物理空间上讲,这里的五顶山就是指我们中国的五台山;如果从更深的法上讲,也可以理解为,文殊菩萨是常住众生的智慧心中。当我们崇敬智慧、追求智慧、发挥智慧时,就是文殊菩萨在放光了。

这次我们读诵的《楞严经》,汉传佛教里称为“开智的楞严”。《楞严经》第一卷中佛就直指心性,告诉我们两种根本:一是无始生死根本,一是无始菩提涅槃。

今天是什么日子?一早上各种资讯里就是“、”。我们不妨从佛教的角度来解读一下“”:“5”是贪嗔痴慢疑,地狱五条根;“2”就是《楞严经》里的两种根本:生死轮回和菩提涅槃;“0”是什么?0就是证悟诸佛空性。所以我们要告别地狱五条根,就要在两条路中选择菩提涅槃,最终证得诸法空性。这样的“”才是我们佛教的“”。

所以最好的爱的表达,就是带你爱的人来学佛。我们的智慧越来越明了,我们的路就会越来越平坦,我们的人生也会达到最终的圆满——那个“0”才是真正完满的一个零啊!

四月初四文殊菩萨圣诞,四八初八佛陀就圣诞了,因为文殊菩萨的智慧降临了,佛性就降临了。可以说我们诸佛菩萨、祖师大德,安排得非常符合逻辑。所以想要找到自己的佛性,我们就要听经闻法开智慧,开了智慧就知道:哦,原来我也有佛性!

释迦佛陀是以兜率天宫白冠天子的身份化现为六牙白象而入母胎的。入胎后,妈妈摩耶夫人的肚子就变成了光明的宫殿,诸佛国土的菩萨、天人常常到这里开“菩萨会议”。这是很神奇的。

佛陀的降生也同样神奇,他是从妈妈的右肋降生的,这其实是向我们呈现了生命的一种无障碍现象。当摩耶夫人来到蓝毗尼园的时候,无忧树的树枝正好下垂,佛母手攀树枝,一道光明,太子降生。

这一刻,天人等了很久。大梵天和帝释天都化现为老妇人的形象,手捧天衣,前来迎接。但太子的这道光明却穿过了帝释天的手,又穿过了大梵天的手——一切有形的都接不住祂。最终,太子是落在了大地女神的怀抱,地神随即供养莲花承托了佛足。

悉达多太子降生时的种种神奇,不是神话小说,作为佛弟子来说,我们是相信的。我们相信一个大福报的人他脚踩到的地方都会不一样。那一刻天地之间,九龙灌浴,地涌甘泉,太子脚踏莲花,东南西北各行七步,而后,环视四方,一手指天,一手指地,作出了惊天动地的狮子之吼:天上天下,唯我独尊!

请问是什么独尊?这里的“我”是主观狭隘的我吗?是代表佛性,是“天上天下,佛性独尊”!我们的佛性不是妈妈所生,也不会随肉体生老病死。所以伟大的佛陀来到人间的第一句话,就是告诉我们:一切都是幻灭的,唯有佛性不生不灭!

释迦牟尼佛降临人间,代表着我们所有人的佛性的觉醒。”众生心垢净,菩提影现中“,我们今天来浴佛,实际也是以佛为对境,来净除我们自己的业障。所以我们一起来诵《浴佛偈》:

我今灌沐诸如来,净智庄严功德海。

五浊众生离尘垢,同证如来净法身。

唵底沙底沙僧伽娑诃……

佛陀降临,我们整个人类的文明就普照在了佛光之下。我们念诵《浴佛偈》,祈愿释迦佛陀、诸佛菩萨、一切圣贤,以戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香,遍覆一切世界,净化众生、庄严国土;祈愿所有一切处的众生佛性都能觉醒。

——摘自传喜法师开示

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本文由「佛教慧日」

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