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其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。船头上都安装有各式各样的木雕龙头，色彩绚丽，形态各异，有金龙、*龙、白龙、乌龙等。在急鼓声中划刻*形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄*、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄*粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
悬艾
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。民谚说：“清明插柳，端午插艾”，家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄*水，饮雄*酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
点雄*酒
饮蒲酒、雄*、朱砂酒，以酒洒喷，避灾除病。雄*也是一种药材，据说能杀百*。所以在端午节时，陕西人会将雄*泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄*酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛、蟾蜍等不上身。
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