江西治疗白癜风医院 http://m.39.net/pf/a_4323380.html为有缘之人种下菩提种子的最简单又免费的方法：合掌与鞠躬心灯佛教文化工作室若人散乱心。乃至以一华。供养于画像。渐见无数佛。或有人礼拜。或复但合掌。乃至举一手。或复小低头。以此供养像。渐见无量佛。若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛。皆已成佛道。《妙法莲华经》心灯佛教文化工作室译文：如果人以散乱的心，乃至一一束鲜花供养于佛菩萨的画像，未来世必能渐渐见到无数诸佛。或者有人礼拜佛像，或者仅仅对佛菩萨像合掌，乃至对佛菩萨像举起单掌表示敬意，或者对着佛菩萨像稍稍低头，以此供养佛像，未来世必定能渐渐见到无数佛。如果有人一散乱心，进入佛塔、寺庙之中，一念称念南无佛，都已种下菩提种子，未来世必定能成就佛道。心灯佛教文化工作室义工团队寄语：很多佛弟子希望度化自己的家人、亲人或朋友，然而因缘不成熟时，应当怎么样做呢？我们至少要再合适机缘时候给他们种下菩提种子，待这颗种子成熟的时候，必定能够得度，以此解脱生生世世的轮回苦海，曾经佛陀在世时，一位老人在八万大劫以前念了一声南无佛，今生菩提种子成熟后，请求出家，最后证果。所以菩提种子成熟取决于各自的因缘。我们也可以看出，称念南无佛，都已成佛道，这是从佛的长远角度来说的，而实际真实的含义是种下了菩提种子，在未来世必定可以成佛。而不是一些邪见之人错解经意，以为念了一些佛菩萨圣号，自己就已经成佛了，产生大我慢，自害害人。所以佛弟子一定要有正见，才能明佛真意。对于那些因缘不成熟的众人，我们应该如何善巧方便为他们种下菩提种子呢？比如家里有条件佛堂安置佛像的人，即使其他亲人朋友不相信，可以自己利用佛菩萨节日、菩萨圣诞、祖师圣诞的时候借机上香，或者用一束鲜花供养、水果供养，请他们在吃饭前帮忙上香，可以一起礼拜一下，那么放不下不愿意礼拜的人呢，我们可以放低一点，请求对方一起双手合十一样表示敬意,这还不愿意？那只用一只手合十当胸表示一下敬意，这样还不愿意？那么最简单的就低下头稍稍鞠躬一下就好。佛菩萨不需要人的供养，只是需要一颗真心，与诸佛菩萨结下善缘，种下解脱之因，人能解脱，菩萨欢喜，人若堕落，即使万两*金供养，菩萨也痛惜。这下您是否明白了其中是多么简单，原来佛经里的小低头，其实就是现代版的鞠躬以表敬意，这样大多数人，即使是不信佛的人，出于尊重和礼貌也会配合做一下。原来按照佛经的开示，对着佛菩萨像鞠躬一样可以种下菩提种子，实在是不可思议。比如节日之间，家里来客人了，一起去寺院景观时，自己都可以善巧方便，请对方合十以表敬意，或者稍稍鞠躬下，有诚心进一步的人也愿意礼拜或者引导对方念一句南无佛南无法南无僧等或者其他佛菩萨圣号乃至一句，都可以为对方种下菩提种子。种下了种子后只待对方的因缘成熟即可。所以也不用执着当下的度化，尽到了自己的本分，不能强求，也不能陷入其中，因为佛弟子最需要提高的还是自己，当自己慈悲智慧具足，那么就能度化影响更多的有缘，也可以加速自己因缘圈子的种子早日成熟，就像一粒种子让阳光更加充足时，可以加速种子的成熟，也可以让自己累世堕落恶道的眷属少受一些痛苦。就是这个道理。家里没有佛堂佛像怎么办呢？经文里说的很好，画像也可以啊，打印出来的佛像也没有？那么网络上的佛像恭敬心合十一样是可以的，重在一颗恭敬心。当然一切所行都是自愿不强求，避免他人因此反感，关系越好的人，越愿意去做。对于动物来说它们不会这样，想要为它们种下菩提种子时，可以为它们念诵三皈依，念诵佛菩萨圣号，尽力让它们能够听到，当然人在其不反对不排斥的时候听到也是可以的，尤其是送终之时在周围允许的情况下在其耳根附近念诵佛菩萨生，为其种下解脱之因，劝化对方也能放下一切持诵，或许对方一念相应也能即时离苦，何乐而不为呢？《大藏经》中禅观策进里云：历在耳根，永为道种，当一个人拥有慈悲自觉觉他之心时，那么就会发现很多善法可以为他们种下解脱之因。当我们这只是度化那些刚强难化的人为他们种下菩提种子的善巧，佛氏门中不舍一人，最终还是要自度的同时影响有缘今生归依三宝，断恶修善，修持正法，究竟解脱为根本目的，切莫舍本逐末。
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