程少为出诊时间和医院 http://baidianfeng.39.net/a_wh/201217/8505703.html刚才我们分辨了地水火风四大都是“种性”，都是真理。既然都是“种性”，都是真理，是不是平等的？现在都抹平了，这四大都是平等的，都是真理，用不着你去分，假使你去分，就是颠倒见。我们世俗人的见，都是颠倒见、虚妄不实见。佛讲经说法四十九年，就是要叫我们“离虚幻”、“离颠倒”。众生没通达就是颠倒妄想，如果哪一位同修彻底明白了佛说的这部经典，所有的经应该都能贯通了。如果不能领会、解释，说明对佛在菩提树下悟的“缘起性空”没彻悟，就必须如善财童子参访知识，如丧考妣、如救头燃，才有少分相应。缘起法谁都能讲，哪个法师不知道缘起法？或许都认为缘起法都懂了，实际怎样呢？《无量义经》记佛说：“真实甚深，甚深甚深。”为什么佛连着三次说“甚深”？《大般若经》佛亦说，“甚深甚深，倍复甚深。”这部经亦记佛说，真正通达佛在菩提树下悟的缘起法，那么就得“陀罗尼”，“令诸菩萨的无碍辩才，无诸音声无所怖畏”，“令诸法皆作佛法，信解诸法皆是一相。”所以我们好好深入这个缘起法吧！这部经亦字字句句不离缘起法解释，因为缘起法是真理，缘起法无量义不能离。如永嘉《证道歌》云：“直截根源佛所印。”我们要以《杂部经》佛所说的：“要在一切事，一切物中见缘起。”吉藏大师《十二门论疏》有云：“迷因缘法，一切皆迷；悟因缘法，无法不悟。”可见缘起法是何等重要。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
