吴地草木记十一 [复制链接]

南京椴是一种高大的乔木，在苏州，目前只知在穹窿山有野生。这种树的叶基心形，叶缘有整齐的锯齿，顶端有短尾尖；花序下方有一片带状的总苞片，特色比较鲜明。它们生长在茅蓬和宁邦寺附近。茅蓬原有穹窿寺，又名福臻禅院，相传为朱买臣故宅所在地，梁天监年间创建为禅院，现已不存。那里现仍有一块大石，顶面平坦，据传当年朱买臣在此砍柴之余，常在上面读书，所以后人称这块石头为朱买臣读书台。因此，穹窿山的南京椴都生长在佛寺周边，似乎与佛教很有关联。

与佛教最具渊源的树首推菩提树。一日，在摩揭陀国（古代印度十六国之一），佛陀坐在一棵梵语称作“卑钵罗”的树下，突然觉悟成佛，后来大家都称这棵树为菩提树。菩提是梵语音译，指顿悟真理。唐代高僧玄奘西行取经时，参拜过这棵菩提树，他在《大唐西域记》中说，佛陀在世时，这棵树高数百尺，但屡经不信佛教的恶王摧残，所以他见到时，这棵树已没有那么高了，但还有四五丈高。

后来，人们不只把见证释迦牟尼顿悟的那棵树称作菩提树，而且把凡与之同种的树都称作菩提树。年，林奈把菩提树命名为Ficusreligiosa，意为与宗教有关的（religiosa）榕属（Ficus）植物。

既然菩提树是佛教中的圣树，那么想必各寺院中都想种植。但是，我们知道，要种活、种好树，首先要做到适地适树。原产于暖热地带的树种，冬天怕冷。相反，原产于寒冷地带的树种，夏天惧热。菩提树怕冷，因此在我国只能在广东，广西，云南，台湾，福建厦门等南方地区栽种。

众生皆有佛性，万物俱是菩提。在北方既然菩提树无法种，那么就种上一种与菩提树在某些方面相似的树，作为菩提树吧。菩提树的枝头垂挂着的叶最有特色，心形的叶片在顶端有细长的尾尖。长尾尖的叶在北方找不到，因为那是雨林树种的特色。一般认为，长尾尖是适应降水丰富演化出的结构，它可引导叶面上的水快速向下流走，所以也称它为“滴水叶尖”。但在北方树种中，心形叶还是可以找到的，于是紫椴、大叶椴等有着心形叶的树种，在北方就被称作菩提树，常在寺庙庭院里栽种。

南京椴是不是可以看作穹窿山的菩提树呢？

作者：Sophora

摄影：Sophora、王任翔

编辑：王任翔

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