佛法是觉悟之方法。
我们一般情况下，心思总是向外的，不停地捕捉外在的事物。既使是自我思维想像，也还是在脑海中想以往所经历的事物，而且有些不愉快的经历自己不愿想，可总是不由自主时时想起。佛法把这情况叫心猿意马。
我们出生以来，有了感觉才有了自我意识。我们看见听见嗅到尝到触到，进而感到想到。我们和感觉如此紧密，感觉是我们的生命呈现的载体，有感觉才有我们。
我们认为感觉是生命的真实。人失去生命，就是失去感觉。我们与感觉合体并画上等号，我们的自我意识被这些觉受缠绕。
我们自以为是自己在思考，自以为超身物外，自以为自我意识是自己在左右。正因为这自以为，我们的心无法自在也无法对自我真实地认知而去超越。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。佛法修学切入的最难点，就在这里。
佛法修学，明了真实法为目的，明了实相为目的。
法在佛法中，意思极其宽泛，指一切事物。
对一切事物究竟义的认知，让生命在明了觉悟的心地上绽放，才是佛陀弘传佛法的真义。
而觉悟是心性上的觉悟，不是科学家的知识层面的意识。
佛陀在菩提树下悟道，感叹：奇哉奇哉，大地众生皆有如来智慧德相。
所以，人人都可修学佛法，并不因为学历不高就不能悟道。
