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隋唐时期的摩崖石刻造像,深藏济南长清的山 [复制链接]

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这世上总有一些地方你永远走不到,总有一些风景未被人识。在济南长清区一个山沟里就隐藏着一处这样美丽的风景,这就是黄草岭下的王泉村所处的山沟,值得称奇的是这儿有着上百幅隋唐时期的精美的摩崖石刻造像。

王泉村隶属于长清区张夏镇,共40余户,全村人都姓王。据查有关资料,村民是明代后期,因不堪忍受黄河泛滥所造成的危害,由长清北边的黄河岸边迁来,距今已经多年。今日的王泉村依然美丽,春天杏花开时尤甚,仿若一处世外桃源,我曾多次来过这个美丽的山村,每一次都会感受到山村不同的魅力和清幽。

冬日的老人们闲来无事会在山脚向阳的地方啦啦家常,晒晒太阳,家长里短是他们生活的方式之一,每当有驴友或者外来客人时,他们会非常热情的和大家聊上半天。

村子因为位于山谷内,非常狭小,村民还是较为原始的农耕经济,虽然路边打场晒粮,但脸上却洋溢着快乐幸福的笑容。

顺着村子向里走,是一条狭窄而葱郁的峡谷,峡谷非常陡峭,基本无法攀上山顶,而山谷内则郁郁葱葱,树木茂密,峡谷不长,从村庄算起到最深处不超过米,但是就这千米的距离内却隐藏着上百幅摩崖石刻造像,最早发现三处,后又逐渐发现三处(此图放大后能看到山体植被分割处有黄色的布幅处就是一处),后来分别命名为:五十三参、背阴佛、看水佛、道士像、朝阳佛、钱库单佛。

朝阳佛位于半山腰处,是茂密的植被与悬崖交界处,整个造像群位于一处凹进去的浅石窟内。其中保存完好的佛像高为1.07米,两侧分别为迦叶和阿难造像,高为0.54米。这尊造像右下侧还有一窟小而不清晰的造像,不知是风化还是当初就未完成的造像。朝阳洞的东侧为一处天然石窟,洞口处有人工凿痕,疑为曾有人静修处或造像者栖身之所。

顺着朝阳佛继续深入不远就是最为著名的“五十三参”造像了,这是依崖壁凿刻的五十三尊佛像,包括一尊高一米二的主佛和围绕于四周的五十二尊小佛。主佛双足下垂,两足各踩小莲花,坐于束腰须弥座上,左手触座,右手前伸作说法状,整体造型浑厚雄壮,古朴大方。周围的小龛佛像,皆为坐状,有的在打坐,有的在诵经,有的闭目沉思,煞是栩栩如生。遗憾的是世事沧桑,或风化,或人为原因,许多已经不完整了。

紧挨着五十三参造像南侧几米远处,还有六尊佛像,传为义净的六位老师。(义净禅师是与唐玄奘齐名的西渡和尚,只不过它是从海上出发,距离此处约三公里处车厢村有义净出家的寺庙遗址——四禅寺,四禅寺在唐开元间创建了“万菩萨殿”,而此谷离四禅寺不远,也有人将它称为“万菩萨谷”。)

再往南的四尊造像,传为义净和他的三位徒弟。多数研究者认为此处造像为隋唐时期,但是从这处造像看,帽子却似明朝之物(还有的人说是道冠)。查阅资料发现济南大学有一个喻洪教授曾言:“在别处看到的五十三参,大多是儿童形象,与这里看到的截然不同。”异议只能靠专家们慢慢考证了。

钱库单佛位于五十三参造像下面,因为位置隐秘,很少人看到过。为什么这么称呼,我没有查到资料,只是有许多资料介绍上称谓,而仔细看,应该是一个未完成的造像。

背阴佛位于峡谷的西侧,当地人称之背阴佛,也有说是悟空佛,还有人考究为地藏王菩萨像。造像通高1.05米,身材修长,一腿盘曲,一腿下垂,右脚踩莲花,呈“游戏坐”,左手触座,右手扶膝,胸前披挂璎珞。造像背后用菩提树雕凿了背光。

外缘右手有类似武士问樵夫、刀劈活人等地狱场面。

而左手边是人像和动物像,左右造像的差异值得考究,其表达意义不得而知。

傍边两侧石壁还有小型造像若干尊,残失严重。不知道是岁月还是人为凿盗有关,据村民说,早年这些佛像被凿盗严重。

看水佛位于山谷入口处朝阳泉畔,据说曾经是一碑刻,早年很少人看到,现在因为整修后挪到了山谷步道一侧。

王泉村的摩崖石刻造像,据传与义净禅师有关,但山东省文物保护资料介绍中只粗略以“唐至清”一带而过,至于造像的年代,留待专家去解说了,而我们能从此发现历史传承,能够在美景中感受中华文化传承之久远和深厚就满足了。(图片为峡谷内美丽的山峰)

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