菩提树

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TUhjnbcbe - 2024/9/2 18:01:00
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即使是现在,对于“佛”依然不能坦然相对。由于过去的时间里受到荧幕里思想的影响,对于“佛”的认知停留在高深的“法力”上,认为“佛”是超越人的存在,是可以无中生有的存在,是现代科学无法解释的存在。这样的思想直到现在也依然影响着我,哪怕是读过一些佛教的经典也不能把这无明的习性改善好。

周边的朋友就更加如此了,一听到我学习佛教的思想就笃定地认为我是要出家了,刚开始我总和他们解释“佛”的意思是觉悟,不是迷信什么,盲目信奉什么。佛教的思想和“哲学”一样,都是在解释这个让人捉摸不透的宇宙,在一次又一次的解释中,我同样发现自身的狭隘,何必去解释呢!这些事情能够解释得清楚吗?我对“佛”的理解又掌握了多少呢?只是管中窥豹罢了,哪里有什么能耐和别人传递那样的“善知识”呢?

语言和文字所能描绘的事情实在有限并且无法把最根本的真相表达出来,要么不开口,开口就是错。然而观看文明的发展,一开始的时候哪里有什么对与错呢,对错是这颗心在做区分对待呀!若是能以一颗本心去看待周边的事物发展并且时时刻刻都保持着,可以说这是“佛”的境界吗?对此我还不太清楚,因为佛的定义太多,佛的“法”有太多,关于“佛”有很多的文字和语言,其中有假知识有善知识,独自摸索前进,实在不敢多言语。

不敢多言语不是不说,只是提醒自己和他人,文字和语言的片面性,不可不看也不可全看,不可尽信也不可不信,完完全全在自己的认知与感悟。我不禁想到一个场景,当哪天依然在这个娑婆的世界,迎面而来的所有问题在心中都有了个答案,那么此时是否成“佛”了呢?文字和语言的片面无法阻挡“智慧”的传播,这是值得期待的事情。

在此刻的思想中,我了解到很多智慧的人,东方的国家,西方的国家,世界各地的人们。不论出身、不论背景、不论肤色、不论风俗文化,他们的思想是如此的相同,指引着一代又一代人往更合理的方向发展着,其中有一位智者他的名字叫做“释迦牟尼”

出生于王族的释迦牟尼本名“悉达多”,生来富贵的他没有沉迷于物质的生活,他是敏感且困惑的,他有很多的问题且非常有同情心,他跟随着自己心的方向放下了财富与权力独自一人探索宇宙的真相。他历经磨难,体验物质和精神上的“苦”,终于在某天于菩提树下得道成佛。释迦牟尼得了怎样的“道”,千百年来人们各自强,企图用文字和语言来解释清楚,就目前来看取得了一定的效果,但以我如今所处环境来看,也有不少人把之当成神明祈求庇护保佑。“道”是说不尽的,但佛祖慈悲在他得道后的岁月里与众生说法,传递善知识。佛祖涅槃后又以文字的形式把思想记录下来留给后人借鉴。

佛教产生于印度但发展于中国,史料记载为东汉时期传入中土,在之后的岁月里与本土的儒道两家逐渐融合,最终形成智慧的文明指导各个时期的人们。在如今这个喧嚣的时代下,资本的味道融入世界各个角落,大家都在为物质奔波,世上发生这样那样的事情,本质上都是资源分配产生的问题,人类制定了各种方法加以管束,就结果而言,治标不治本,如此进行,时间依然流逝,过去现在以及未来改变的只是物质形态,根本上却没有丝毫变化。人类的共同命运依然是轮回,在此之际芸芸众生中的我们又该如何?物质上的贪婪,精神上的不满足让这颗心无法“清净”。

所以说“佛”是什么?在我个人看来,佛就是时刻明白自己是谁,应该怎样做好事情,分分秒秒都清醒着,如此当是一位觉悟者,知道且去行动,这一生的使命便知晓了。

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