佛陀在菩提树下觉悟成佛以后，以佛的智慧之眼，观到天下众生，皆在人生的苦海里挣扎煎熬，悲怜地发出感叹：人人皆苦，人生皆苦。
自鹿野苑开示苦集灭道四圣谛、八正道开始，讲法不缀。由浅入深，由易到难，由渐悟到顿悟，连续讲法四十九年。
佛陀讲法，无非是希望更多众生，能有缘听闻到佛法，能有缘接触到佛法。以帮助自己，减少减弱自己的贪嗔痴，去除自己的痛苦烦恼。脱离六道轮回，早日脱离人生的苦海，能有朝一日离苦得乐。
佛陀当年的弟子，有王公贵族，有普通百姓；有文化知识高的，也有文化知识低的，佛陀都以适合每个人的善巧方法，让他们一一开悟。不管是聪明的弟子，还是愚笨的弟子；不管是常学弟子，还是偶尔来寻求帮助的百姓，佛陀总是慈悲为怀，一一为他们的开解。
佛陀当年所说的方法，被保留在我们今天能读到的所有经文里。从念住经，到四十二章经，从地藏经到阿弥陀经，从圆觉经到楞严经，从心经到金刚经，总括为三藏十二部经。
按理来说，只要仔细阅读这些经文，就能让我们开悟解脱。无赖现在的人了解佛法太少，远离佛法太久，对佛教经文常常感到很陌生，难以理解，更难贯彻落实到实际生活中去。
为此，我根据自己的佛法禅修和咨询经验，罗列出以下具体方法，以帮助你对照自己的现状，轻松运用。
一、被常年失眠痛苦折磨者。失眠的人，除了个别人是自己的身体原因引起的外，大多数人，都是因为心思太严重，想法太多引起的。
失眠严重的这类人，最适合修炼观音菩萨耳根圆通法门。观音菩萨是通过耳根圆通法门，入定、觉悟，到证悟空性，彻底成为救苦救难的大菩萨的。
失眠的人，没有必要像观音菩萨一样，学得那么通透。只需要专注在耳根，听各种声音就可以了。通过这样专注地听，就能减弱自己的思想活得，从而达到治疗失眠的目的。
二、郁抑症、狂躁症、强迫症等等心理问题患者。当代生活，由于学习、工作任务重，效率要求太高，节奏速度太快，大部分人的生活压力，都特别巨大。很多人，从年轻时，就感到了很大的学习、工作和生活压力。由此，产生了各种各样的心理问题。
如何有效地来排解这些心理问题，成了人们关心的问题。佛法的一个重要目的，就是要帮助人，去除自己内心的痛苦。这些方法，也可以轻松地去除每个人内心的心理问题。
观自在的禅修方法，能让一个禅修者，清晰地察觉自己内心的所有变化，能够把自己的心理变化全部空掉，能够去除一个人的所有痛苦。这个方法，应用到去除各种心理问题上，也是轻而易举的事。
具体的做法是，从现在开始，注意自己的心理变化。先不要在意自己有哪些心理变化，只是注意它们就是。也不要在意心里在不断变化，只是注意着它们就是。
在一段时间以后，你就会察觉到，自己的内心始终在不断变化。这些变化，有让你感到舒服，有让你感到高兴的。也有让你感到不舒服的，也有让你感到痛苦的。
每个人的内心，都是这样变化的。你的内心也是这样变化的。你高兴，是因为你自己内心，有一个高兴的变化而已。你痛苦，是因为你自己内心，有一个痛苦的变化而已。
不管是高兴的心理变化，还是痛苦的心理变化，它们都只是心理变化而已。只要你能确认这一点，只要你能确信这一点，你的所有心理问题，就能减弱，就能去除。
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